Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник

Я <...> скорблю из-за того, что в то время как государство должно быть бессмертно, оно держится на дыхании одного человека [Юлия Цезаря].

Речь по поводу возвращения Марка Клавдия Марцелла (сент. 46 г. до н.э.), 7, 22

Цицерон-93, 1:258

Бряцание оружия заставило наше красноречие смолкнуть и онеметь.

«Брут, или О знаменитых ораторах» (46 г. до н.э.), 94, 324

Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. – М., 1972, с. 325

Вероятно, отсюда: «Когда гремит оружие, музы молчат» («Inter arma silent Musae»).

п «Когда гремит оружие, законы молчат» (Ц-41).

Мне горько, что на дорогу жизни вышел я слишком поздно и что ночь республики наступила прежде, чем успел я завершить свой путь.

Там же, 96, 330

Цицерон. Три трактата... – М., 1972, с. 326

В стихотворном переложении Ф. Тютчева: "Я поздно встал – и на дороге / Застигнут ночью Рима был!" («Цицерон», опубл. в 1836 г.).

Восстанавливая статуи Помпея, Цезарь укрепляет свои собственные.

После гражданской войны 49—45 гг. до н.э. (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 89, 20). > Плут.-99, с. 552.

Он [Цезарь], то внушая страх, то проявляя терпение, приучил свободных граждан к рабству.

2-я филиппика против Марка Антония (28 нояб. 44 г. до н.э.), 45, 116

Цицерон-93, 1:319

...Нерв войны – неограниченные денежные средства. // Nervus belli <...>.

5-я филиппика против Марка Антония (44 г. до н.э.), 2

Также: «Деньги – становая жила войны» – слова, которые часто повторял полководец I в. н.э. Марк Лициний Муциан (Тацит, «История», II, 84). > Тацит, с. 624.

«Движущей силой» («neura») всякого дела греческие авторы называли богатство. > Gefl. Worte-01, S. 321. Ср. также у Плутарха: «Тот, кто первый сказал, что деньги – это жилы всякой вещи и всякого дела, главным образом <...> имел в виду дела военные» («Клеомен», 27). > Плут.-94, 2:290.

Меч, перед тогой склонись (Пусть оружие уступит место тоге). // Cedant arma togae.

«О моем консулате», несохранившаяся поэма Цицерона

Тога была гражданской одеждой римлянина. Это полустишие Цицерон процитировал в трактате «Об обязанностях» (I, 22, 77) и добавил: «Не тогда ли, когда именно я стоял во главе государства, перед тогой склонился меч?» > Цицерон. О старости; О дружбе; Об обязанностях. – М., 1974, с. 77—78.

Войны надо начинать с целью <...> жить в мире.

«Об обязанностях» (44 г. до н.э.), I, 11, 35

Цицерон. О старости; О дружбе; Об обязанностях. – М., 1974, с. 67

У Аристотеля: «Конечной целью войны служит мир» («Политика», VII, 13, 16, 1334a). > Аристотель, 4:619.

п «Хочешь мира – готовься к войне» (В-8).

Понятие справедливой войны <...>. Справедливой может быть только такая война, которую ведут после предъявления требований или же предварительно возвестили и объявили.

Там же, I, 11, 36

Цицерон. О старости; О дружбе... – М., 1974, с. 67

Также у Тита Ливия: «Война справедлива для тех, для кого она неизбежна» («Justum est bellum, quibus necessarium») (IX, 1, 10). > Stevenson, p. 2447.

Понятие «справедливой войны» было затем развито Августином («О Граде Божьем», IV, 15) и Фомой Аквинским («Сумма теологии», II, 2, 40).

Войну с кимврами мы вели как войну <...> из-за того, кто из противников будет существовать, а не из-за того, кто из них будет повелевать.

Там же, I, 12, 38

Цицерон. О старости; О дружбе... – М., 1974, с. 68

п «Война на уничтожение» (П-3).

Ч

ЧЕМБЕРЛЕН, Джозеф

(Chamberlain, Joseph, 1836—1914), британский политик, министр колоний

Учиться мыслить по-имперски [в категориях Империи]. // Learn to think Imperially.

Речь в Гилдхолле (Лондон) 19 янв. 1904 г.

Jay, p. 80