Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник

«Как вам нравится церемония?» – «Очень красиво; здесь только недостает миллиона людей, сложивших головы ради того, чтобы таких церемоний не было».

Так будто бы ответил Дельма Наполеону во время торжественного богослужения в Соборе Парижской богоматери 18 апр. 1802 г., после заключения конкордата с Ватиканом. Приведено, в несколько иной форме, в мемуарах Антуана Тибодо (1827) и Луизы д’Абрантес (1832). > Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 902; Abrantиs L. de. Souvenirs sur Napolйon. – Paris, 1937, p. 105.

Согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна (1829), эти слова произнес генерал Пьер Франсуа Ожеро (1757—1816). > Бурьенн, 2(4):262 (гл. 17).

В версии Жермены де Сталь, со ссылкой на «одного из генералов»: «Не правда ли, сегодня все выглядит, как при старом порядке?» – «Да, если не считать отдавших жизнь за свободу двух миллионов французов, которые уже не воскреснут» («Размышления о Французской революции», IV, 6; опубл. в 1818 г.). > Staёl, p. 375.

ДЕМАД

(ок. 380 – 318 до н.э.), афинский оратор, противник Демосфена

Александр не умер, афиняне, иначе бы весь мир почуял запах его трупа.

При слухах о смерти Александра Македонского (323 до н.э.). Приводится в трактате греческого ритора I в. Деметрия «О стиле», 283. > Античные риторики. – М., 1978, с. 281.

Македоняне, потеряв Александра, по силе стали равны циклопу, потерявшему глаз.

Приводится в трактате Деметрия «О стиле», 284. > Античные риторики. – М., 1978, с. 281.

Чтобы проголосовать за мир, афинянам сперва надо одеться в траур.

Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. – М., 1996, с. 271.

ДЕМОСФЕН

(ок. 384—322 до н.э.), афинский оратор, вождь демократической антимакедонской группировки

Тому, кто хочет правильно вести войну, необходимо не следовать за событиями, а <...> предупреждать их.

«Против Филиппа. 1-я речь» (351 до н.э.) («Речи», IV, 39)

Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 55

п «Правительство всегда должно опережать события на один шаг» (А-85).

Наилучшее следует предпочитать приятному, если нельзя иметь сразу того и другого.

«Олинфская третья речь» (349 до н.э.) («Речи», III, 18)

Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 38

Лучшее ограждение от тиранов – недоверие (бдительность) граждан.

В таком виде высказывание приводится у Плутарха («Наставления о государственных делах», 28). > Плут.-99, с. 799.

Это перефразированная цитата из «Второй речи против Филиппа» (344 до н.э.): «Одна вещь <...> хороша и спасительна для всех, а особенно для демократических государств против тиранов. <...> Это – недоверие» («Речи», VI, 24). > Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 73.

п «Цена свободы – это вечная бдительность» (К-113); «Основная добродетель гражданина есть недоверие» (Р-48).

Господство немногих вселяет страх в граждан, но стыда не внушает.

«Надгробная речь» в честь павших при Херонее (338 до н.э.) («Речи», LХ, 25)

Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 2, с. 318

Подлинность этой речи оспаривается.

Три самых злобных твари – сова, змея и народ.

В 324 г. до н.э. Демосфен был изгнан из Афин по обвинению в подкупе. «Передают, что, покидая Афины, он простер руки к Акрополю и промолвил: „Зачем, о Владычная хранительница града сего, ты благосклонна к трем самым злобным тварям – сове, змее и народу?“» (Плутарх, «Демосфен», 26). > Плут.-94, 2:335.

Сова и змея – священные животные Афины Градовладычицы, статуя которой высилась на Акрополе.

ДЕМУЛЕН, Камиль

(Desmoulins, Camille, 1760—1794), французский якобинец, публицист

Сжечь – не значит ответить.

М. Робеспьеру, который на заседании Клуба якобинцев 7 янв. 1794 г. предложил сжечь последние номера газеты Демулена «Старый кордельер».

Демулен привел эти слова со ссылкой на Ж. Ж. Руссо. Та же фраза приписывалась Жану Кальвину (1509—1564) – по поводу сожжения протестантских трактатов. > Boudet, p. 153. Приписывалась также Джордано Бруно.

Дайте России свободу печати, и завтра же Россия станет республикой.

«Старый кордельер», № 7 (написан 5—7 марта 1794; опубл. в 1795 г.)

Oster, p. 390