Читаем Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник полностью

«Ni dй fendus, ni gouvernй s» («Homme libre», 15 июля 1914)

Oster, p. 608

У Господа Бога было только десять.

О «14-ти пунктах» президента США Вудро Вильсона, содержавших программу послевоенного устройства мира (янв. 1918 г.). > Bartlett, p. 542.

п «...один считает себя Наполеоном, а другой – Иисусом Христом» (К-139).

Моя внутренняя политика? Я веду войну. Моя внешняя политика? Я веду войну. Я все время веду войну. // <...> Je fais la guerre.

Ответ на запрос в Палате депутатов 8 марта 1918 г.

Clemenceau G. Discours de Guerre. – Paris, 1934, p. 215

Вы были первым артистом в мире, теперь вы всего лишь премьер; какое падение!

Так будто бы сказал Клемансо пианисту Игнатию Падеревскому, который в марте 1919 г. возглавил правительство независимой Польши. > Markiewicz, s. 93.

Чего вы хотите, если я нахожусь между двумя людьми, из которых один считает себя Наполеоном, а другой – Иисусом Христом?

На Версальской мирной конференции, в ответ на вопрос Андре Тардьё, почему он всегда уступает британскому премьеру Ллойд Джорджу. Процитировано в письме Гарольда Николсона к жене от 20 мая 1919 г. > Knowles, p. 220. «Наполеон» – Ллойд Джордж, «Иисус Христос» – президент США Вудро Вильсон, имевший репутацию политика-идеалиста.

Час расплаты настал.

7 мая 1919 г. на Версальской конференции, передавая немецкой делегации условия мирного договора. > Gefl. Worte-81, S. 605.

п «Бош заплатит за все!» (Ан-8).

Легче выиграть войну, чем мир. // Il est plus facile de faire la guerre que la paix.

Речь в Вердене 20 июля 1919 г.

Oster, p. 609; Knowles, p. 220

«Мы должны выиграть войну и мир, который за ней наступит» – лозунг Ф. Рузвельта на президентских выборах 1944 г. > Slogans. – Detroit, 1984, p. 297.

«Я предпочитаю завоевать мир» – так будто бы сказал французский генерал Жан Виктор Моро (1763—1813), отказавшись идти на завоевание Вены после победы при Гогенлиндене 3 дек. 1800 г. > История XIX века, 1:81.

Кто смолоду не был социалистом, в старости будет мерзавцем.

Приписывается. > Markiewicz, s. 93.

п «Кто не республиканец в двадцать лет, у того нет сердца...» (Г-58).

Кладбища полны незаменимых людей.

Приписывается Клемансо, а также Ш. де Голлю. > Markiewicz, s. 93; Cohen, p. 141.

Лозунг «Незаменимых людей нет», заимствованный из французского политического языка, использовал Вудро Вильсон на президентских выборах 1912 г. и Ф. Д. Рузвельт – на выборах 1932 г. (против Г. Гувера). > Titelman, p. 252; Jay, p. 308.

Америка – единственная страна, перешедшая из стадии варварства прямо в стадию дегенерации, минуя стадию цивилизации.

Приписывается (напр.: «Sutarday Review», 1 дек. 1945). > Cohen, p. 84.

КЛЕОПАТРА VII

(69 – 30 до. н.э.), египетская царица, жена Марка Антония

Удочки, император, оставь нам, государям фаросским и канопским. Твой улов – города, цари и материки.

Марку Антонию во время рыбной ловли в Александрии (Плутарх, «Антоний», 29). > Плут.-94, 2:413.

КЛИВЕР, Элдридж

(Clever, Eldridge, 1935—1998), лидер радикального движения «Черные пантеры» (США)

Либо вы часть решения, либо вы часть проблемы.

Речь на митинге в Сан-Франциско 1 окт. 1968 г.

Andrews, p. 81

КЛИВЛЕНД, Харлан

(Cleveland, Harlan, р. 1918), американский дипломат

Революция ожиданий.

«Размышления о революции растущих ожиданий», речь в Университете Колгейта, штат Нью-Йорк (1949)

Bartlet-68, p. 1077

КЛИМЕНТ V

(Clemens V, ?—1314), римский папа с 1305 г.

Воинствующая Церковь. // Ecclesia militans.

Из письма французскому королю Филиппу IV Красивому (1311). Имелась в виду земная Церковь до второго пришествия Христа, которая борется за спасение душ, в отличие от «торжествующей Церкви» («Ecclesia triumphans») – сообщества верующих после пришествия Христа. > Gefl. Worte-01, S. 389.

КЛИМЕНТ VII

(Clemens VII, 1478—1534), римский папа с 1523 г.

Non possumus (лат.). // Не можем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия и история философии
Философия и история философии

Издание предназначено для студентов высших учебных заведений. Оно может служить пособием при подготовке к экзамену по философии и истории философии. Здесь можно найти ответы на основные экзаменационные вопросы. Форма подачи материала позволяет за короткое время усвоить большой объем информации. Сведения, подробно изложенные в первой части книги, резюмируются на последующих страницах. Нужная вам информация повторяется из раздела в раздел во все более сжатой форме, что облегчает ее запоминание. Обратившись к книге трижды: за неделю, задень и за час до экзамена, вы будете достаточно хорошо ориентироваться в предмете, чтобы успешно сдать экзамен.

Татьяна Петровна Ритерман

Философия / Справочная литература / Учебники / Шпаргалки / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии