ЦРУ протв Индии. Заговор американского империализма

«Нынешние события в Пенджабе, где продолжаются спровоцированные извне вылазки сепаратистов, следует рассматривать как часть более широкого заговора сил внутренней и внешней реакции с целью подорвать национальное единство Индии, расколоть страну на ряд мелких государств, покончить с ее независимой внешней политикой. И не случайно империалистическая агентура активно действует именно в приграничных штатах — Пенджаб, Ассам, Джамму и Кашмир», — сказал депутат от Коммунистической партии Индии Индрадип Синха.

Да, идея «Халистана» надумана, и поддержку она находит не в Индии, а за ее рубежами. Таково мнение не только белобородого сикха, встреченного мною в бомбейском аэропорту. Так думает и молодежь, с которой я встречался в Пенджабе. Побывав во многих семьях в Лудхиане, я убедился, что родители часто воспитывают одного сына по канонам религии сикхов, а другой становится ревнителем индуизма. Однако эти религиозные различия не омрачают их братских отношений, как не омрачают и отношений между сикхами и хинду в целом во всем штате. На сохранение и укрепление таких отношений и направлена политика индийского правительства.

Сейчас, однако, приходится констатировать эскалацию активности сепаратистских элементов в Пенджабе. В штате введено президентское правление. Это — ответ центрального правительства на новый взрыв беспорядков, целую серию террористических актов, скоординированных из-за рубежа. Размышляя о последних событиях в Пенджабе — введении президентского правления, ограничении передвижения по дорогам, закрытии ряда аэропортов и перестрелке в святыне сикхов — Золотом храме в Амритсаре, где засели террористы-раскольники, мне невольно вспоминается этот штат таким, каким он был совсем недавно, в начале 80-х годов.

Панорама Пенджаба радовала глаз. По-индийски сочная зелень нигде почти не перебивалась ржавым неурожайным полем, столь частым в других штатах. Буйволы с прилежанием, ценность которого под тропическим солнцем возрастает неизмеримо, бороздили бескрайние поля, точно маленькие кораблики — океан. Юркие тракторы, экзотично раскрашенные щедрыми на яркие цвета индийцами, озабоченно тарахтели по обочинам, переезжая с одного поля на другое. У меня появилось чувство, что в пенджабских буднях есть что-то от праздника. Штат жил полнокровно, по-трудовому, люди были щедры на шутку, дети смеялись просто так, потому что им было хорошо. Это не идиллическая пастораль, навеянная обманчивой экзотикой, а здоровая реальность штата, во многих отношениях одного из самых «крепких» в индийской семье.

И все-таки уже тогда не все было ладно в Пенджабе. Обстановка, которая раскалилась позже до состояния, признанного центральным правительством чрезвычайным, уже тогда по многим признакам вряд ли могла считаться благополучной. Зрели в штате ядовитые плевелы сепаратизма, заботливо культивируемые американскими спецслужбами и удабриваемые подрывной литературой и долларами. Уже тогда экстремистами была проведена серия террористических актов против тех, кто наиболее активно противостоял оголтелым поборникам создания на индийской земле самостоятельного «государства Халистан». Уже тогда подло, из-за угла сепаратисты стреляли в честных индийцев, которые в целостности своей родины видели ее будущее.

…Перекресток небольшого пенджабского городка. Моторикши, воловьи упряжки, тяжелогруженые траки, автобусы идут сплошным потоком. Сирены автомобилей, звонки велосипедистов, уличная суета, шум. В 1982 году этот мирный городской шум был расстрелян из обрезов и пистолетов сепаратистами. Убит Лал Джагат Нараин — известнейший и уважаемый в Индии журналист-патриот. В мае 1984 года террористы убили и его сына Рамеша Чандера Чопру. Убийцы многих честных пенджабцев скрывались в Золотом храме в Амритсаре, превратив святыню в бандитский притон.

Именно там, пользуясь традиционным уважением властей к религиозным ценностям сикхов и чудовищно извратив их смысл, укрылось большое количество головорезов во главе с хладнокровным убийцей Джарналом Сингхом Бхиндранвале. Уже тогда, когда мы бродили по сказочным чертогам символа сикхской веры, окопавшиеся там бандиты молились не своим богам. Они прятали в тайниках иностранное оружие, а в тайниках их черных душ гнездилась та же ненависть к индийскому народу, что и в секретных циркулярах ЦРУ. Связь между этими тайниками оказалась самая прямая.