Ты можешь проповедовать (СИ)

И в конец концов я вышел на улицу. Заслушался. И он смотрит вот так вот, стоит у стены на Невском проспекте. Идет толпа по Невскому проспекту, и мне самое главное нужно понять, к кому подходить, чтобы не ошибиться, чтобы вас не сдали потом в милицию. Чтобы на атеиста какого-нибудь воинствующего не нарваться. И вот я доверял его глазам, полная вера была, на 100%, что он видит. Потому что когда он дает лекцию, он на все вопросы отвечает. Я понял, что он что-то видит.

Он мне дает Бхагавад-Гиту, я ее за пазуху. Он научил, как ее сразу прятать за пазуху и смотреть на людей. Я тоже стою смотрю – ничего не вижу. Кому, куда? И на него смотрю. А он смотрит, у него глаза как рентген, опасность его научила быть мистиком. Он говорит – «вот человек идет, видишь, с бородой, иди к нему». И он на месте стоит. А я оторвался, уверено, что он же видит, и я говорю с полной верой. «Стойте, подождите секунду, на пару слов». «Да, что?» «Вот для вас есть книга, смотрите», стал что-то говорить, картинки показывать. Он стал серьезным, посмотрел на книгу, на меня, стал слушать, минуты три-четыре. «Сколько стоит?» «25 рублей». Цена была невероятная. Четверть зарплаты. Но деньги то не для меня, я сейчас всё отдам, и говорю смело – «25». Он достает молча деньги, ровно 25, одной бумажкой, отдает мне, я глазам не верю, такая у меня радость, говорю – «спасибо вам».

И с деньгами иду прямо к нему, отдаю всё ему. И такая радость! Тот так на меня посмотрел – «еще книгу держи». Опять за пазуху. Он опять смотрит. «Вот человек идет». Я говорю - «простите, гражданин, куда вы? Стойте! Сейчас поговорим!» Уже никакого страха нет, уже освоился. Еще несколько минут, берет книгу и уходит. Я уже прыгаю от радости. Он говорит – «не радуйся, у тебя еще одна книга». Опять смотрит. И так одна за другой четыре книги. А я там уже как дома с людьми – «куда пошел?! Стой, подожди! Не торопись, тут что-то важное у меня для тебя есть!» И я возвращаюсь, но книг больше нет. И он меня спрашивает – «а что ты там говоришь?» «То что ты на лекции, я просто повторяю».

У меня была вера. Эта связь со старшими, эта вера в преданных дает очень большие силы. Это очень важный момент. Очень-очень важный момент. Но если мы не верим в общество преданных, мы ослабнем. Мы говорим – осознайте полное целое. Практически мы должны понять, что у нас есть общество ИСККОН, давайте попытаемся понять, что мы одно целое, с этого начнем. У нас будет сильная вера.

Лекция 2 – 01.08. 2010

Часть 4

Ответы на вопросы

«Проповедуй – и станешь совершенным».

Вопрос: Вы сказали, что отречение – это не избавление от  имущества, а использование своей выделенной доли. Как увидеть в чем эта доля?

Махарадж: Вот так вы и видите свою долю. То, что вы можете занять в служении Кришне – это ваша доля. Всё, что вы не можете занять в служении Кришне – это не ваша доля. Прабхупада говорит – никакой разницы внешне нет. Человек-материалист строит дом. Преданный тоже строит дом. Он же не будет жить на улице. Или будет? Сейчас по глазам некоторых я вижу, что они готовы жить даже на улице. Но вообще нет, нельзя, если вы семейный человек, нельзя жить на улице, нужно тоже строить дом. А в чем тогда разница? Почему одного мы считаем отреченным, а другого привязанным? В чем разница?

В том, что когда преданный строит дом, он думает – «здесь будет алтарь, здесь будет кухня для Кришны, здесь будут приходить гости, здесь будут нама-хатты». Вот и вся разница. Он практически живет в доме Кришны. Хотя это его доля, это его дом. Каждый скажет – это его дом. Но каждый ходит туда тоже, как к себе домой, регулярно. Приходит, съедает всё и уходит. И не платит. Как к себе домой. Если преданный пригласил на нама-хатту, они как к себе домой идут. Всё правильно, это Сознание Кришны. Этим и отличается всё. Мой дом, твой дом - какая разница, дом Кришны. Это твоя доля, я уважаю, но дом то это Кришны. Это выделено как твоя доля, пользуйся, но занимай это в служении Кришне и всё.

А вот то, что не можем занять в служении Кришне и прячем – это не моя доля. Хотя здесь Прабхупада тоже был практичен, говорил, что в век Кали вы должны иметь какие-то сбережения на черный день, семейные люди. Это он тоже говорил. Но мы сейчас не говорим, сколько процентов нужно оставлять, просто Сознание Кришны. Займите всё служением Кришне, всё что имеете.

Вопрос: Свою Бхагавад-Гиту я приобрел в начале 90-х на Невском (преданные хохочут и аплодируют, связывая это с рассказом Махараджа, как он распространял книги на Невском). Спасибо вам и всем преданным санкиртаны.

Махарадж: Видите, как Кришна устраивает. Мы не знаем, что будет.

Вопрос:  Обязательны ли личные отношения с гуру? Как быть, если хочешь принять гуру из числа учителей, которые редко бывают рядом, и получить их милость лично для себя бывает невозможно?