Ты можешь проповедовать (СИ)

А потом вообще на сцену какого-то Дворца Культуры вытолкнули. Так случилось, что тот старший преданный, который организовывал эту большую программу, не приехал. Не смог приехать. А кто теперь? Люди то пришли. «А, ну давай теперь ты иди». Я ту свою первую программу хорошо помню. Как я встал на сцене, на меня свет направили, был микрофон. Я в дхоти вышел, босиком, всё как надо. Там в зале сидели какие-то культурные люди. И они смотрят на меня. И я долго не мог понять, почему они все на меня смотрят. Просто от страха ничего не мог понять. И всё что я говорил – ничего не помню, ни одного слова. Мне говорят – «неплохая была лекция, хорошо. Итак, будешь проповедовать, всё».

А потом на радио, меня чуть вообще не парализовало. Эфир включили, и я говорю и не понимаю, что я говорю. А они говорят - «нормально, нормально, давай продолжай». То есть я это делал на автопилоте. И потом на телевидение попал, еще хуже. То есть всё хуже, хуже и хуже (преданные смеются). Зато после радио провести нама-хатту показалось уже не так сложно, это уже как отдых, времяпровождение.

Вера есть. Я хочу ответить на вопрос так, что вера уже есть, без веры вы бы не практиковали. Но если вы практикуете – вы можете проповедовать. Здесь написано – ты можешь проповедовать. Уже можешь проповедовать, не ждите, что будет что-то еще. То есть денег всегда будет мало, верно? Что делать, ждать, когда их будет больше? Нет, используйте то, что есть.

Прабху: Иногда люди просто не готовы воспринимать духовные знания, которые им рассказывают. И то, что ты говоришь, вызывает у них оскорбительную реакцию. Они начинают смеяться над знанием и по сути совершают оскорбления. Может, не стоит проповедовать важные истины тем людям, которые они не готовы воспринимать, не толкать их к оскорблениям?

Махарадж: Некоторые люди такие, но некоторые другие. Ради того, чтобы кто-то стал преданным, мы идем на этот риск, мы проповедуем, чтобы слышали все, но кто-то услышит. Да, есть такие категории людей, которые будут гневаться, раздражаться. Но нас не должно это слишком беспокоить. И потом важно насколько мы внутри связаны с парампарой. Потому что когда преданный говорит о Кришне, сердца все-таки у людей тают. Мы не просто утверждаем, что Кришна есть. Зачем нам это нужно? Зачем нам просто флаг какой-то поднимать и показывать, что вот мы кришнаиты и Кришна есть? У нас не эта цель, у нас другая цель. Мы говорим – у каждого есть взаимоотношения с Богом. Взаимоотношения с Богом! И Бог всепривлекающий. То есть наше дело добраться до сердца человека. А там уже он сам решает, принимать это или не принимать.

Прабху: Вы сказали после 50 лет лучше отойти от материальных дел. Если такая деятельность позволяет говорить о Кришне, но при этом приносит доход, например, профессия консультанта, ее тоже оставить?

Махарадж: Нет-нет, вы не поняли. Если вы проповедуете, делайте всё как прежде. Но если вам мешает это, если эти материальные обусловленности мешают проповедовать – вы погибнете. После 50 вы погибнете. То есть все-таки какое-то время придет, когда вы должны предаться Кришне больше. Каждый из нас. Время – неумолимый фактор. Об этом мы говорим. Чтобы решимость увеличилась немножко. Если кто-то еще нерешительный в этом, то нужно подумать, чтобы решимость была. Время отберет у вас все материальное. Душа пойдет куда-то дальше, без этого багажа, всё оставит.

Накопили в этой жизни миллион долларов, хороший труд. Но в следующей жизни вы не можете заявить права на этот миллион долларов. «Я в прошлой жизни заработал это, пожалуйста, теперь переведите их на мой счет в этой жизни!» Нет-нет, не сработает, то есть вы теряете, это факт.

То есть речь идет о другом. Если вы проповедуете на работе, проповедуете дома, проповедуете на бхакти-врикше, проповедуете всюду - то зачем что-то менять? Как раз об этом Господь Чайтанья и говорит – ничего не нужно менять, просто проповедуйте. Но если материальные обстоятельства не дают вам проповедовать – то это проблема. Или вы так думаете – это проблема. Просто после 50 лет вы должны сказать вслух, чтобы все слышали – «теперь я начну проповедовать, мне 50 лет, имею право, в шастрах написано. Я 50 лет служил, выполнял свои материальные обязанности, теперь у меня есть еще немножко времени и я должен проповедовать». Вот и всё. Всё что нужно сделать.

Вопрос: Если ученик не всё понимает, присутствуя на лекциях своего духовного учителя, но занят в его миссии и на всё готов ради него, мешает ли это его прогрессу?

Махарадж: Не всё понимает? Ну и что? Мы не всё все понимаем. Я тоже не всё понимаю. Я даже когда говорю, не всё понимаю (преданные смеются). Как можно всё понимать? Я почти ничего не понимаю, что я говорю. Иногда, кажется, что понимаю, иногда, кажется, что вообще ничего… Я просто пытаюсь служить Кришне. Никаких проблем не вижу.

Вопрос: Вы не на все письма отвечаете, а все ли читаете?