Читаем У истоков человечества полностью

Константинов М. М., Куликова Е. Я. Урановые провинции. М., 1960.

Котляр В. А., Титова Н. А., Кристальный Б. В. Вопросы геологии и сырьевой базы урана и тория капиталистических стран. М., 1959.

Кочеткова В. И. Эволюция мозга в связи с прогрессом материальной культуры. — В кн.: У истоков человечества. М., 1969.

Куликова Л. С., Поспелова Г. А. Кратковременная инверсия геомагнитного поля 42—40 тыс. лет назад. — Изв. АН СССР. Физика Земли, 1979, № 6.

Лавик ван Гудолл Дж. В тени человека. М., 1974.

Ладыгина-Котс Н. Н. Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян. М., 1959.

Лайель Ч. Древность человека. Спб., 1864.

Ландау-Тылкина С. А. Радиация и жизнь. М., 1974.

Лобашев М. Е. Генетика. М.— Л., 1967.

Матюшин Г. Н. У колыбели истории. М., 1972.

Матюшин Г. Н.

О роли ионизирующей радиации в процессе антропогенеза. — В кн.: Космос и эволюция организмов. М., 1974.

Иди М. Недостающее звено. М., 1977.

Мечников И. И. Этюды о природе человека. М., 1903 и 1961.

Мигулин В. В., Силкин Б. И. Международные исследования магнитосферы. — «Природа», 1979, № 6.

Мирошниченко Л. И. Космические лучи в межпланетном пространстве. М., 1973.

Мюнциг А. Генетика общая и прикладная. М., 1967.

Неструх М. Ф. Приматология и антропогенез (обезьяны, полуобезьяны и происхождение человека). М., 1960.

Окладников А. П. Сибирь в древнекаменном веке. История Сибири, т. I. Л., 1968.

Подшибякин А. К. В ритме Солнца. — В кн.: Населенный космос. М., 1972.

Решетов Ю. Г. Природа земли и происхождение человека. М., 1966.

Рогинский Я. Я. Проблемы антропогенеза. М., 1977. 2-е изд.

Смагин Б.

Чудо природы: естественный атомный реактор. — «Техника — молодежи», 1978, № 8.

Тих Н. А. Предыстория общества. Л., 1970.

Урысон М. И. Истоки рода человеческого в свете новейших данных. — «Вопросы истории», 1976, № 1.

Урысон М. И. Новый взгляд на ископаемых гоминид. — «Природа», 1980, № 10.

Фабри К. Э. Зоопсихология и антропогенез. — «Природа», 1973, № 2.

Фирсов Л. А. Поведение антропоидов в природных условиях. М., 1977.

Фирсов Л. А. В отрыве от своих. — «Наука и жизнь», 1979, № 12.

Хрисанфова Е. Н. О неравномерности морфологической эволюции гоминид. — «Вопросы антропологии», 1967, вып. 26.

Хрустов Г. Ф. Проблема человеческого начала. — «Вопросы философии», 1968, № 6.

Холодов Ю. А. Реакция организма животных и человека на магнитные поля. — В кн.: Проблемы космической биологии, т. XVIII. М., 1973.

Чижевский А. Л. Некоторые космические связи земной биосферы. — В кн.: Населенный космос. М., 1972.

Чижевский А. Л.

Земное эхо солнечных бурь. М., 1973.

Шаллер Д. Б. Год под знаком гориллы. М., 1968.

Эйзенбад М. Радиоактивность внешней среды. М., 1967.

Якимов В. П. Некоторые проблемы становления человека на начальном этапе. — «Научные доклады высшей школы. Биологические науки», 1976, № 12.

Ancestors. Ed. by Willian H. Newell. The Hague — Paris, 1976.

Bauer К. Age Determination by Immunological Techniques of the Last Common Ancestor of Man and Chimpanzee. — «Humangenetic», 1973, 17, Heft 3.

Clark Howell F. Early Man. N.-Y., 1965.

Clark Le Gros W. E. Man-Apes or Ape-Men? London, 1967.

Clark Le Gros W. E. The Antecedents of Man. London, 1970.

Cox A. Geomagnetic reversals. — «Science», 1969, vol. 163.

Earliest Man and Environments in the Lake Rudolf Basin. Chicago, 1976.

Eimerl S.

and De Vore I. The Primates. N.-Y., 1965.

Goodall van Lawick J. The Behaviour of Chimpanzees in Their Natural Habitat. — «American Journal of Psychiatry», 1973, vol. 130, N I.

Goodall J. Chimpanzee Behaviour. — Hominisation und Verhalter. Bonn, 1975.

Howells W. Evolution of the Genus Homo. Reading, Mass., 1973.

Itani J. and Suzuki A. The Social Unit of Chimpanzees. — «Primates», 1967, vol. 8, N 4.

Itani J. Evolution of Primate Social Structure. — «Journal of Human Evolution», 1977, vol. 3.

Jolly C. J. The seed eaters. — «Man», 1970, vol. 5, N I.

Kortland A. How do chimpanzees use weapons when fighting Leopards? — Yearb. Amer. Phil. Soc. N.-Y., 1965.

Leakey L. S. B., Tobias P. V., Napier J. R. A new species of the genus Homo from Olduvai Gorge. — «Nature», 1964, vol. 202, № 4927.

Leakey M. D. Olduvai Gorge. Vol. 3. Excavations in Beds I and II, 1960—1963. Cambridge, 1971.

Lumley H.de. A Paleolithic Camp at Nice. — «Scietific American», vol. 220, 1969, N 5.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное