У истоков русской контрразведки. Сборник документов и материалов

Как учит Геккер, идеал союза – готовить почву для союза всех наций и народов, побеждая несправедливость, насилие, невежество, бедноту, и создать солидарность, которая и вне и выше классов и расовых подразделений. Солидарность союза коренится в солидарности духа, исходящего отДуха бесконечного, живущего во [всех делах] человеческих. Достижение всечеловеческой духовной солидарности, где царствует справедливость, просвещение и любовь, мы называем Царством Божьим на земле. И мы верим, что после ужасной мировой войны и кровавых революций Назарянин победит и осуществит свое Царство. Чтобы оставаться христианским союзом, он должен стремиться к высшему идеалу человечества – к Царству Божию на земле (Геккер, с. 219–220). (Доклад прот. Востокова и Батюшина, с. 12–13).

Одним из главнейших препятствий к осуществлению этого Царства Божия на земле является современное государство, с которым потому и нужно бороться как со злом: «Государство до сих пор является ни чем иным, как широкой организацией насилия и эксплуатации» (Раушенбуш, с. 38).

«В наши же дни демократического режима становится безнравственным терпеть власть государства над человеческой личностью» (там же, с. 111). (Прот. Востоков, ген. Батюшин, с. 17.)

Такова идеология Союза христианской молодежи, как она выявлена в собственных сочинениях представителей этого движения.

Соответственно этой идеологии развивается тактика этого союза, которая весьма подробно разработана в книге проф. Геккера «Христианский союз молодых людей».

Основывается ряд союзов различных типов. Всеми этими обществами, разбросанными по всему миру, ведает Особой комитет в Нью-Йорке, являющийся под руководством доктора Джона Мота исполнительным органом всего «Общества христианской молодежи».

Особый интерес представляют для нас студенческие типы общества, с 1895 года объединенные уже во «Всемирную федерацию студентов-христиан», поставившую себе целью «сблизить и объединить духовно-христианские силы во всех высших учебных заведениях мира и использовать эти силы для евангелизации студентов и обращения их к высшим христианским идеалам и службы человечеству».

Эта цель на первом съезде представителей студенческих организаций, состоявшемся 17/19 августа 1895 г. в замке принца Бернадотта, в Швеции, была формулирована в пяти пунктах устава федерации:

1) Объединить христианско-студенческие организации всего мира и развивать их взаимное отношения.

2) Собирать данные о религиозной группе студентов всего мира.

3) Стремиться сделать студентов вторыми учениками Христа как их Спасителя и Бога.

4) Углублять духовную жизнь студентов.

5) Вербовать студентов для распространения утверждения идеи Царства Христа и на земле (Геккер, с. 124–125).

Наши студенческие организации и кружки, разбросанные в значительном числе по Европе, связаны с этой «федерацией» и, следовательно, должны работать с конечным результатом в духе «Общества христианской молодежи» (Востоков, Батюшкин, с. 23–24).

Известный американский юрист Филипп Мауро в своей книге, вышедшей первым изданием в 1909 году, «Число человеческое – Завершение цивилизации» доказывает на основании ряда данных, что современная демократия всех стран, являющихся по своему существу несомненным и самым ярким выражением религий обожествления самого человека, будут в конце концов объединены под властью верховного вождя, который и будет Антихристом. Появлению же этого верховного вождя будет предшествовать образованию небывалого и чудовищного по своим размерам «религиозно-экономического треста», начавшего создаваться уже в настоящее время; причем в Нью-Йоркском университете «Колумбия» для подготовки руководителей этого треста создана специальная кафедра «Социальной экономии» на деньги знаменитого вождя современного иудейства, банкира Якова Шиффа, отличавшегося самой яростной ненавистью к России, и который, как известно, дал в 1904 году деньги Японии для ведения войны с Россией, а затем давал средства на русскую революцию 1905 года, и, наконец, дал двенадцать миллионов долларов на производство в 1917 году революции в России. Одним из главнейших вождей «Христианского союза молодежи» является уже неоднократно упоминавшийся д-р Геккер. И замечательно, что именно этот доктор Геккер состоит профессором этой новой науки «Социальной экономии» в означенном Нью-Йоркском университете «Колумбия» (Нечволодов, с. 3–4).