Конечно, есть и более великий путь, чем путь ученика, но лишь когда человек пройдёт путь ученика, перед ним откроется великий путь Учителей. Это путь Мудрости, он — самый трудный.
Любовь, свет, мир и радость — этапы на пути ученика. Когда я говорю об ученике, то, прежде всего, имею ввиду идейного ученика. Такой ученик учится и здесь на земле, в этом мире, и наверху в невидимом мире. Он никогда не оставляет школу, днём учится в лаборатории земли, а ночью уходит наверх к своему Учителю, который преподаёт ему теорию. На следующий день он снова возвращается на землю, чтобы продолжить свои практические занятия в лаборатории.
Идейный ученик знает, что он всегда ученик, что он был и всегда будет им. По прошествии времени, когда земля, как и вся солнечная система, завершит своё развитие, он перейдёт в качестве ученика в другую, более великую школу. Тогда он будет носить другое имя. Слово «ученик» слабо для того, чтобы выразить глубокую идею, скрытую в этом понятии.
В более узком смысле слова понятие ученик подразумевает того, кто учится здесь на земле, в ограниченном круге жизни. Он учится здесь и постигает столько, сколько позволяют условия земной жизни. У него нет ещё сознательной связи с невидимым миром; во время вечернего отхода ко сну его сознательное ученичество прекращается. Вот почему понятие ученик в истинном смысле слова подразумевает того, кто уже имеет реальный опыт в духовном мире, кто имеет сознательную связь с ним.
Жизнь ученика вслед за пробуждением его сознания — это жизнь творчества, работы, а не жизнь в благодати. Благодать относится к пособиям ученика. От него же требуется труд, усилия, работа. Долгое время будут испытывать и оценивать ученика, прежде чем пустят в Царство Божие. За малейший недостаток его сразу вернут назад.
Вступление в Царство Божие зависит от знания и мудрости ученика, а не от его любви. В Царство Божие по благодати не входят. В одном из стихов Христос определяет, что должен приобрести ученик, чтобы войти в Царство Божие, в вечную жизнь: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого, истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Познание Бога и Христа — условие обретения вечной жизни. Только посредством этого обретается вечная жизнь. Если с помощью знания нельзя обрести жизни, оно бесполезно.
Но чтобы достигнуть этого, ученик должен научиться творить так, как творит Бог. Как? В первой главе Бытия дана символическая картина того процесса творчества, который начинает происходить в ученике после пробуждения его сознания. Однако, прежде, чем это наступит, ученик войдёт в великое безмолвие — где нет ни звука, ни света. Тогда из глубины своей души он призовёт Невидимого, Неведомого Бога вечности, Создателя всего. Призовёт Его всей своей душой, всем своим духом, всем своим умом, всем своим сердцем и скажет: «Господи, хочу Тебя познать. Один Ты, Создатель всего, и кроме Тебя нет другого Бога!» Если ученик сможет призвать Бога с такой полнотой, то где-то в пространстве блеснёт малый, микроскопический свет, который доставит ему такую радость, что он сразу забудет все скорби и страдания. Откуда-то издалека он услышит голос Бога, своего Учителя, который скажет ему: «Ты хочешь Меня познать и испытать. Приготовься тогда к работе. Наступил первый день твоей жизни. Твоя земля неустроена и пуста, тьма лежит над бездной. Отдели тьму от света и приступи к устройству своей земли. Изреки: «Да будет свет!» И если этот ученик относится к избранным ученикам, он произнесёт: «Да будет свет!» — и в нём взойдёт свет.
«Да будет свет!» — это великое стремление учиться в душе ученика.
И тогда в бытии его потекут великие дни творения, и он начнёт строить свою вселенную под вещим руководством своего Учителя.
«Да будет свет!»
СВЯЩЕННЫЙ ОГОНЬ
В мире существует священное пламя, горящее огнём бессмертия. В этом священном огне древние мудрецы и пророки видели верховное проявление Бога. «Наш Бог есть огонь поедающий», — говорится в Писании. Действительно, этот огонь поедает, — но что? Смертное, тленное, греховное. Когда он действует в мире, то одни люди сгорают, других он расплавляет, а третьи оживают и воскресают.
Все великие, бессмертные души, исходя от Бога, несут в себе этот священный огонь. Куда бы они ни отправились в необъятной вселенной, они действуют посредством него. У всех таких душ только одно его понимание: священный огонь — это огонь Любви. Любовь несёт священный огонь, в котором скрыта жизнь. Поэтому там, где горит священный огонь, проявляется Любовь, проявляется бессмертная жизнь, там растут и зреют плоды Духа.