Учитель говорит

Он один, хотя люди и воспринимают Его то как исторического, то как космического, то как мистического. Все эти слова должны ожить в истинном познании Христа, изъявленной и проявленной Любви Бога, а не оставаться сухими понятиями, темницами для человеческой мысли. Действительно, не стал ли для многих христиан «исторический» Христос, пришедший на землю две тысячи лет назад, тюрьмой для их ума? Где говорил Христос тогда, две тысячи лет назад, о себе как об исторической личности? Он говорил о себе, как о духе, который пребудет на земле «до скончания века», то есть до завершения эпохи насилия и зла, переживающей свои последние дни. «Идите и проповедуйте, — говорит Он своим ученикам, — и Я буду с вами до скончания века».

Одно из величайших заблуждений думать, что Христос находится на небе, что Он сидит и ждёт второго пришествия, чтобы начать судить живых и мёртвых. Истина состоит в том, что Христос никогда не покидал землю. Вспомните Его слова: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле».

Христос — это тот, кто двигал, двигает и будет двигать историческую, космическую и мистическую жизнь земли и человечества. Без Христа нет истории. Без Христа нет космоса, то есть организованного и устроенного мира. Без Христа нет мистической жизни. Он — великий вдохновитель всех откровений во все времена. Он — невидимый двигатель всей духовной жизни человечества.

Об этом свидетельствует и священное Писание, в котором Христос центральное лицо. На это намекает и сам Христос в словах: «Обо Мне писал Моисей и пророки». Моисей в широком смысле слова представляет собой всех духовных вождей человечества, всех учёных, философов, писателей, поэтов, художников и музыкантов, подготавливавших человеческие умы к пониманию Христа, Божественной Истины. Сколь бы преходящими ни выглядели их произведения, сколь бы ни были изменчивы их теории, они не произвольны, они созданы под влиянием всемирного закона Духа, который работает в людях особым образом. Следовательно, все эти люди работали над всесторонним развитием человечества, подготавливали путь пришествию Христа.

Ибо нелегко такому великому духу, как Христос, прийти к людям. Они должны усиленно работать в течение нескольких тысячелетий, чтобы Христос явился среди них. Нелегко сходить на землю.

Но своим пришествием на землю Христос открыл новую эпоху в развитии человечества. Он очертил тот единственный путь, по которому человеческая душа может подняться к Богу. Он говорит: «Я есть Путь, Истина и Жизнь». Путь, понятый в широком смысле слова, — это движение Духа в разумном применении законов природы. Жизнь — это гармоническая организация элементов и развитие сил в Божественной душе. Истина — это проявление единого Бога, создающего условия развития всем живым существам.

Вышедший из Божественного мира Истины и спустившийся в материальный мир, Христос связал человеческие души с миром Истины, где кроются великие цели любого бытия. Необходима нить, которая бы соединяла с Богом человеческие души, потонувшие в материи. Только Христос может протянуть эту нить — соединить людей с Богом. Потому что Он, спустившись из Божественного мира, неся жизнь из мира Истины, снова поднялся в него, очертив таким образом путь, ведущий из временной жизни в вечную.

«А вечная жизнь, — говорит Христос, — это познать Тебя, единого, истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Познать Бога — значит познать семена Духа, условия, силы и законы, на которых утверждается и по которым строится величественный порядок вещей. И Христа — разумное начало, исходящее из единого Бога, несущее жизнь всем существам. Оно направляет их и сохраняет, связывая с первичным центром всего, что есть. Христос — это путь разумного движения душ, ведущий к вечной жизни в Истине. Поэтому, когда Христа спрашивают, зачем Он явился на землю, Он отвечает: «Я на то родился и на то явился в мир, чтобы свидетельствовать об Истине».

Эти слова, однако, математическая формула. Вопрос о пришествии Христа один из глубочайших в человеческой жизни. Но многие считают, что на этот вопрос легко ответить. Они говорят, что Христос пришёл на землю, чтобы пострадать и спасти человечество. Приход Христа на землю не сводится к страданиям. Страдания — вторичное явление в жизни Христа, оно далеко не в силах определить этот важный момент в истории человечества. Спасение так, как его понимают люди, тоже есть частичное понимание этого великого события.

Сегодня, однако, все проповедники объясняют, что Христос приходил на землю спасти людей. Если бы Христос спас мир таким механическим образом, как это понимают люди, и если бы они действительно были спасены, то не жили бы в таком противоречии с духом Христова учения. Очевидно, идея о спасении имеет совсем другой смысл. Оно не там, где его ищут люди, и идёт не так механически, как они мыслят.

Христос принёс на землю науку о душе. Он показал путь, идя по которому человеческие души могут познать Бога, обрести вечную жизнь. На пути есть двери — Любовь. Тот, кто пройдёт через эти двери, вступит на царский путь, где его ждут великие подвиги.