Угрюмский род

Интересная штука: тестя моего зовут Валентин Алексеевич, а тёщу – Валентина Алексеевна. Уж не знаю, случайно так у них вышло или же они восприняли это как знак с небес, – никто мне о том не говорил. Только знаю, что тесть у тёщи не первый муж, а второй: первый – отец шурина, брата моей жены; тёща вспоминает его как «ошибку бурной молодости».

Впрочем, тёщу если послушать, в молодости сплошь одни ошибки, заблуждения и умопомрачения. Поэтому человеку вообще противопоказано быть молодым. Молодые нихрена в жизни не смыслят и ломают дрова – так, что потом этих дров до смерти хватит разгребать. И вот чтобы дров не очень много наломать, надо слушать пожилых людей и делать, что они говорят.

Тёща меня недолюбливает, но делает вид, что долюбливает. И я её недолюбливаю, но тоже делаю вид, что долюбливаю. Так положено просто, у кого есть тёща, тот знает, о чём я. Потому я скажу о тёще только хорошее.

Тёща работает учительницей химии в школе №3 в Грязях. Зарплата у неё маленькая, оттого приходится ей всегда чего-нибудь эдакое химичить с репетиторством и платными уроками. Но тут уж она отыгрывается по полной и своего не упустит. Как завещал великий Макаренко, учи или не учи, а если ребёнок дурак, то дураком и вырастет. Или, может, Макаренко такого совсем не завещал, но тёща в своей педагогической практике придерживается этого принципа. И он себя оправдывает вот уже тридцать с лишним лет.

Кроме Макаренко, авторитетом в педагогике для тёщи является моя прабабка по бабушкиной линии, Нина Ильинична. Тёща училась в школе при ней и хорошо помнит методы её работы. В классе стояла гробовая тишина, не дай бог хоть кто пикнет – никому мало не покажется.

Для тёщи главное на уроке – дисциплина. Но теперь другое время, детям слишком волю дали, и с дисциплиной стало тяжело. Нина Ильинична могла в угол поставить или указкой треснуть по лбу для острастки. Сейчас-то так нельзя. Поэтому тёща на своих учеников орёт как резаная, а иначе никак – совсем на голову сядут, гадёныши малолетние.

Ещё моя тёща умеет отлично готовить. Когда мы с Наташкой к ней приходим, непременно угощает меня блинчиками с мясом. Я должен съесть не менее пяти штук, а если не съем, тёща обидится. Потому я ем и не вякаю. Пробовал как-то сбагрить часть блинчиков Наполеону, который, если кто ест, обязательно торчит под столом, заглядывая оттуда заинтересованной мордой с жалобными глазами прямо в душу. Но блинчики он, сволочь, не жрёт, так что манёвр не удался, и я смирился со своей участью.

Тёща любит поговорить про людей. Как кто живёт, кто с кем чего – всё это вызывает у неё живой отклик. Отклик же всякий раз сопровождается глубокомысленным анализом и нравственной оценкой личности, вызвавшей у неё живой отклик. Например, жена шурина недавно выложила свои фотки с отдыха в Турции, и тёща сказала, что у той ни стыда ни совести. А бывшего мужа тёщи, отца шурина, в прошлом году бросила жена и ушла к молодому, так она до сих пор не может успокоиться и узнаёт новые подробности. Из-за чего я делаю вывод, что и меня она вряд ли забывает с кем-нибудь обсудить так досконально, что лучше этого не знать.

Однако больше всего меня беспокоит то, что тёща зачастила ходить в церковь. Есть люди, которым церковь особенно вредна, потому что, узнав про грехи, коих в церкви неисчислимое множество, они начинают искать их в других людях с удвоенной энергией. С этим я по нашей тёте Гаде прекрасно знаком и не раз ощущал на собственной шкуре.

Тёща уже успела завести себе так называемого духовника, игумена Афиногена из нововосстановленного монастыря в Рабочем посёлке, и сильно им впечатлена. Он говорит ей, что брак дан для детородства, а иначе не брак это, а блуд. В общем, совсем офигел этот Афиноген.

У тёщи, кроме Наташки, ещё двое детей: шурин, как я уже сказал, от первого брака, и старшая Наташкина сестра – она от тестя тоже. Шурина зовут Александром, сестру – Настей. Они совсем не похожи на Наташку, но о них я расскажу как-нибудь потом.

Тёщина мать

У Наташки есть бабушка со стороны матери и дедушка со стороны отца. Они были на свадьбе вместе, и мне тогда показалось, что это не разные дед с бабкой, а именно пожилая пара. Но выяснилось – нет: их пассии умерли бог знает когда давно, и они оба вдовствующие старики, доживают свой век по одиночке. А меж собой просто хорошо дружат по-родственному.

Тёщина мать, Клавдия Терентьевна, как схоронила своего деда, ещё в 90-х, оставила квартиру моей тёще, вышедшей тогда замуж как раз за тестя, а сама уехала в родительские пенаты – в посёлок Красные Гари в пяти-шести километрах от Угрюмска. У тестева же отца, Алексея Петровича, квартира в в старом Угрюмске, где-то в районе Рабрыбхоза.