Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Уважаемый Александр Никитич!

<…>

Теперь по поводу либерализма. Вы считаете, что разумно и прагматично спекулировать на некоторых его элементах в своей пропаганде, адресованной интеллигенции. Тут я спорить не буду, Вы опираетесь на научные знания: "жираф большой — ему видней". Действительно, нет большего эгоиста, чем творец или учёный. Да, в чем-то он будет жертвовать собой ради Дела, но попробуй только сунуть нос в его дела, тем более на уровне госаппарата! То же касается и предпринимателей: "Да, мы готовы меценатствовать, но ради Бога, снизьте налоги и не лезьте в мой бизнес!"

Вот Вы пишете: "Важно было подчеркнуть, сакцентировать: да, мы за демократию, но — "национал-"; да, мы за капитализм, но — "национал-".

Строго говоря, единственный вариант, при котором капитализм адекватен, — экономическая система обслуживает нацию, но для пущей своей эффективности развязывает руки частному сектору. Касательно же демократии — то иной демократии, кроме национал-, и быть не может. Собственно, нам важно, что это власть ДЕМОСа (этноса), а не кого-то ещё.

Другое дело, что и капитализм, и то, что называют демократией, имеют разные формы и структуры. К выборам и парламентаризму, разумеется, все не сводится. Скорее уж — к местному самоуправлению и низовой организации.

Но вот Вы пишете страшную вещь: «Крах СПС и "Яблока" обусловлен не тем, что они проповедуют (как раз на этой проповеди они только вообще-то все ещё и держатся), а исключительно жидовской витриной этих партий (обусловленной, в свою очередь, капиталами заказчиков). Поменять витрину на русские лица и имена — и ренессанс им был бы обеспечен. Вот откуда игры с Касьяновым, с Рыжковым — русскими манекенами. Вот откуда и попытка создать партию "Новые Правые" из молодых средних и мелких бизнесменов без евреев…»

Итак, мы видим, что СПС и проч., со своей жидовской закваской, превратили исходный (классический) либерализм в нечто гадкое. Вместо "выборы — частная собственность — права/свободы человека — парламентаризм" (на что указывают все словари) у них торжествуют двойные стандарты, монетаризм, лживый гуманизм, глобализм, антигосударственничество, вседозволенность и проч. Не говоря уже о космополитизме и западофилии. Есть и русские дурачки, которые этому радуются: Крашенинников, Прибыловский, Рыжков, Ремчуков и т. д. Так что же — если убрать еврейские лица (сохранив еврейский дух) и придать некую прорусскую ориентацию либдемовской идеологии — Вас это устроит? Тут ведь будет и национал-капитализм (раз эти бизнесмены русские, то это соответствует Вашим стандартам).

Насчет же национал-демократии — то же самое. Раз выборы открытые и честные, раз высока политкультура россиянцев, то и большинство голосов при высокой явке будет у русских. Конечно, тут без ограничений по национальному признаку, как Вы того хотите, но зато близко к тому. Так что же — национально ориентированный либерализм, в Вашем понимании, это неплохо?

Судя по всему, да: «Моя задача гораздо интереснее: привить на "либдемовском" дереве "националистическую" ветку. Заставить русского предпринимателя, русского интеллигента мыслить национально (сейчас, собственно, этот поворот и происходит, плавно, но неуклонно). Именно поэтому я последовательно выступаю за социальные гарантии для народа, но — принципиально против социализма».

Но как же, Александр Никитич, Вы эту ветку привьёте, если она другой породы и структуры? Хоть один националист — за глобализм? хоть один — за химерическую государственность? хоть один — за привилегии нац- и секс-меньшинствам? за "общечеловеческие ценности"? за "открытую экономику" или "интеграцию в мировое сообщество"? хоть один считает русских "частью западного мира"?