Unknown

Не было случаев гибели князей в битвах с половцами. Ростислав утонул в реке. Игорь с сыном и братом попал в плен. С печенегами – один летописный случай – Святослав, которого, якобы, убили печенеги князя Кури. Имя у этого печенега очень интересное: похоже на Курск. Может быть, Святослав после возвращения напал на курян и погиб при осаде Куска? А летописцу это показалось неромантичным? В междоусобных войнах первым в 972г. погиб Олег Древлянский. Но погиб он не в битве, а во время панического бегства его воинства от киевлян. Романа Мстиславича поляки убили из засады во время охоты. Князя Ростислава отравили греки. Первый случай гибели князей в битве - на Калке.

Если бы действительно князья участвовали в сражениях, как об этом писал историк XIX века: «Дмитрий выехал вместе со своей дружиной « на первый суйм – открывать битву. По старинному прадедовскому обычаю следовало, чтобы князь как предводитель собственным примером возбуждал в войнах отвагу. Побившись недолго…, Дмитрий вернулся назад…» [56:128], – то количество князей, погибших в битвах, было бы значительным.

Фантазии о «первом суйме» на совести авторов. В условиях монархии историкам некуда было деться. Они вынуждены были придумывать героические биографии князей, царей при отсутствии фактов и, даже, скрывая факты.

Князь в Древней Руси, не был волен в принятии решений о начале военных действий. Он должен был получить согласие дружины. Дружина могла согласиться, могла не согласиться. Когда князь Владимир Мстиславич обьявил о походе, не посоветовавшись с дружиной, дружинники сказали: «Ты сам собою это, князь, замыслил, сам и иди» [126:84].

Ещё хуже положение князя во время войны. Воеводы, зная, что князья не хотят отдать город Изяславль на разграбление войску, тайно от князей захватили город и разграбили [130:163].

Князь увещевал войска не нападать на город Торжок, но войска пошли на приступ, штурмом взяли город, разграбили, сожгли, жителей увели в плен [130:388].

Смоленский князь Давид просил смоленчан помочь переяславцам, на которых напали половцы. Те ответили, что до Киева дошли и устали, был бы неприятель здесь, бились бы, а раз его нет, возвращаются в Смоленск.

Князь был чем-то вроде талисмана на удачу. Реальная власть в восточно-славянских землях принадлежала горожанам и их выборным органам.

Широко известно как новгородцы обходились с князьями: отсылали при малейшей провинности. Но был феномен, просидевший в Новгороде 19 лет. Мстислав, будущий Великий, соответствовал всем требованиям новгородцев. Новгородцы говорили: «Мстислава нам Всеволод дал младенцем, мы его воспитали, всему, что для князя потребно, обучили, и все его правлением и всеми поступками довольны» [130:137].

Когда Мстислав Великий заявил полочанам, что с ними воевать не хочет, а перед ним провинился их князь, полочане собрали вече и сменили князя [130:163]. Были случаи смены негодного князя полочанами без указания со стороны.

Полоцкое вече судило князя Бориса и его жену княгиню Святохну. Князя признало невиновным, княгиню приговорило к заточению, а её приближенных к смерти [130:507].

Галичане возмутились тем, что Ярослав, князь их, завёл любовницу, а жена его с сыном уехала в Польшу. Они арестовали Ярослава. Приближенных его убили. Любовницу сожгли на костре, а сына её заточили. Ярослава оставили на княжении после того как он дал слово жить с женой [130:355].

Умирая, Ярослав просил галичан поставить на княжение сына любовницы, но галичане посадили законного наследника Владимира. Владимир со временем завёл любовницу. Она родила ему двух сыновей. Он перестал заниматься государственными делами. Галичане предьявили ему претензии. Владимир испугался и бежал в Венгрию. После многих приключений Владимир вернулся в Галич и княжил, соблюдая правила установленные гражданами.

После смерти Владимира галичское вече пригласило княжить северских князей. Те стали вести себя как в завоёванной стране. Грабить. Насиловать. Князей и их приспешников осудили, повесили. Призвали князем сына венгерского короля. Тот начал принуждать горожан принять католичество. Некоторых знатных горожан заточил. Других убил. Венгра прогнали.

Киевляне тоже высказывали свои предпочтения. Призвали Изяслава Мстиславича, а Игоря Ольговича убили. Когда тот перед смертью просил священника. Ему ответили: наших жен и дочерей тащить в постель тебе священник был не нужен и сейчас обойдёшься [130:213].

У горожан были в собственности сёла [108:67] с рабами [108:63]. Понятно, почему горожан беспокоило, когда кочевники или князья эти сёла разоряли. У горожан были домашние рабы, были полевые рабы. Каждый полевой раб был домохозяином. У него была семья. Официальная точка зрения историков: Русь избежала рабовладельческой формации. Видимо в IX – XI веках на Руси рабство существовало в той форме, которую описывал ещё Тацит.