Услышать за криком синей птицы

Софи слушала Амриту и радовалась, что индианка, в которой совершенно точно жила печаль, оживилась и явно была рада проявить гостеприимство. Ну и чёрт с ним с этим отдыхом и душем! Они не спеша прошлись по комнате, познакомившись с индийским бытом. Дом был старый и традиционный – с толстыми стенами, оштукатуренными и покрашенными бледной краской, и высоким потолком. Маленькое окошко не пропускало много света, и в любое время дня в комнате было полутемно. Окошко было без стёкол – с железной решёткой джали, а закрыть его можно деревянными ставнями. Мраморный пол в жаркое время приятно охлаждал ноги. Такой дом позволял держать прохладу в жару и не выпускал тепло в холодное время года. «Холодное время?» – удивилась София, и Амрита пояснила, что в Центральной Индии зимой температура часто опускается до +5, а отопления в домах нет. Кондиционер в большинстве домов используется индийский: большой ящик с вентилятором и решётчатыми стенами, покрытыми травой, – эйркон. В эйркон наливается вода, и вентилятор прогоняет горячий воздух, который охлаждается с помощью воды и травы. Шум от него стоит страшный! А если добавить ещё и огромный вентилятор, крутящий свои лопасти под потолком, то вообще создаётся впечатление, что ты на какой-то моторной станции. Зато действительно прохладно и воздух свежий. К розеткам понадобился специальный переходник, вещи можно было сложить в индийский шкаф-нишу в стене, закрывающийся шторкой. Такие же ниши, но поменьше, иполняли роль полок для книг и всяких мелочей. По стенам вместо украшений висело множество крючков. «Для одежды и полотенец», – пояснила Амрита. Особенно Софи понравилась катия – традиционная деревянная кровать с переплетением из широких ремней вместо днища. На ней лежал тонкий матрас, набитый травой и покрытый простынёю со слониками. На простыне уже посидели и Майя, и Амрита. Софи поняла, что, видимо, здесь так принято и отсутствие покрывала никого не смущает.

Закончив с комнатой, Амрита деловито повела Софи осматривать остальную часть дома. Двери комнат выходили во внутренний дворик, выложенный плиткой и заставленный горшками с цветами. В углу стояла большая железная миска с дымящимся углем – традиционное средство от слетающихся к вечеру комаров. Когда приехала Софи, семья была в храме, но сейчас все собрались и занялись домашними делами.

– Это наша мама – моя, Акаса и Рахула, – представила Амрита статную индианку в изумрудном сари, всю украшенную браслетами, цепочками и кольцами, с длинной масляной косой и гордым, но тёплым и таким материнским взглядом, перебирающую большую корзину шпината к ужину.

– Это папа, – худой седовласый индиец с роскошными усами, в традиционном лёгком костюме из суженных книзу шаровар и длинной рубашки-туники с высоким воротником смущённо кивнул головой и поспешил укрыться в комнате.

– Это чачи – наша тётя, жена нашего дяди – брата папы. И её дочь Анжу, – полная весёлая индианка с круглым лицом и пухлыми даже для индианки губами ловко замешивала своими полными руками с короткими мягкими пальцами тесто. Она поправила разноцветное сари, пестрящее цветами, улыбнулась и начала что-то быстро-быстро говорить Софи на хинди. То, что та ничего не понимала, ничуть не смущало тетушку. 15-летняя Анжу, одетая по-европейски и не по погоде жарко – в джинсы и блузку с длинным рукавом, деловито подошла к Софи и пожала ей руку. Лицо девушки было абсолютно индийским и довольно тёмненьким, что, видимо, не устраивало его хозяйку. Лоб был спрятан за густой чёлкой, а щёки выбелены пудрой. Сам дядя – чача по-индийски – важно читал газету, расположившись в углу в большом плетёном кресле. В отличие от брата, носящего традиционную одежду, а также гордость и признак взрослого мужчины – усы, он предпочитал спортивную европейскую одежду и каждый день начисто брил лицо. Не было только Акаса, уехавшего по делам. А также куда-то спрятавшегося Раджу. Не маленькая семья! А, по словам Амриты, наоборот, совсем-совсем маленькая – многие семьи гораздо больше. В Индии выросшие дочери уходят от родителей в семью мужа, а сыновья приводят жён и живут с родителями. Под крышей старого хозяина собирается несколько семей. В этой семье пожилые родители давно умерли, а папа и чача Амриты – два брата – продолжали жить вместе и вести общее хозяйство. Сейчас женщины закончат приготовления и начнут готовить еду прямо во дворе, под открытым небом – в хорошую погоду так приятнее и веселее. Здесь же можно будет и поужинать всем вместе.

По небольшой галерее девушки попали во внешний двор. Здесь располагался небольшой сад, стояли машины и мотоциклы. Ворота выходили на дорогу, за которой виднелось поле с торчащими на фоне тёмного неба башнями знаменитых Храмов Камасутры.