Читаем Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры полностью

Любопытно, что создание этой мечети, возможно, связано с женщиной, но точно неизвестно с какой. По одной версии, мечеть была построена Амиром Тимуром как хвала одной из его жен и названа в ее честь. По второй версии, строительство мечети инициировала сама жена Тимура, так она хотела ознаменовать его возвращение после удачного военного индийского похода (1398). По третьей версии, Тимур построил мечеть в честь своей тещи, матери его старшей жены, Сарай Мульк Ханум (по мусульманским правилам допустимо иметь четыре жены). Но скорее всего эта мечеть построена по воле самого Амира Тимура после его индийского похода как главная соборная мечеть Самарканда. Куда более скромное здание – мавзолей Биби-Ханум, где похоронена жена Тимура. В этом месте еще когда-то, в более раннее время, было медресе Ханум, но оно не сохранилось. Но поблизости сохранилась мечеть Хазрат Хызр (1854).

Рядом с мечетью Биби-Ханум находится любопытное и бойкое городское место – Сиабский базар – самый большой рынок в Самарканде.

В районе бывших южных пригородов Самарканда, а теперь – поблизости от ул. Ходжи Ахрора Вали и ул. Ургенчская сохранилась мечеть Намазгоф (XVII в.), которую построил бухарский чиновник Нагир Диван-беги. Эта мечеть предназначалась для массовых молений во время мусульманских праздников.

Поблизости, в районе ул. Кафтар и ул. С. Айни, сохранился мавзолей Абди Даруна (XII в.), род Абди имел родственное отношение к халифу Усману. В первой половине XV в. к этому мавзолею пристроили поминальную мечеть.

Во второй половине XV в. вблизи мавзолея Абди Даруна построили 2-этажное купольное строение в большим порталом, центральным залом и подземным склепом, его называют Ишратхана (около ул. С. Айни и ул. Андижанская). Поначалу это была суфийская ханака (странноприимный дом с мечетью и кельями, обитель дервишей – членов мусульманских суфийских братств) или загородный дворец, со временем ставший тимуридским мавзолеем.

В Самарканде его историческая местность Афрасиаб, остатки древнего городища Афрасиаб (VIII в. до н. э. – XIII в. н. э.) зримо напоминают об очень давнем основании этого города. История возникновения и первого этапа развития Самарканда связана именно с этим местом. Здесь были внутренний город, господствующую высоту акрополя занимала цитадель древнего Самарканда, рядом с ней располагалась главная соборная мечеть (сохранились остатки ее колонн). У южных ворот этого древнего города находился зороастрийский храм, который в VIII в. стал одной из первых местных мечетей. Теперь здесь стоит мечеть Хазрет-Хызр (1854). Мировое значение имеет обнаружение на Афрасиабе тронного зала самаркандских правителей VII–VIII вв.; его в реконструированном виде можно осмотреть в местном Музее основания Самарканда (где экспонируются результаты археологических раскопок: исторические реликвии, артефакты строений и утвари античных времен, фрагменты настенной живописи и резного декора, афрасиабская керамика и многое другое). Так что Афрасиаб – это городище, развалины Самарканда VIII–VI вв. до н. э. – XIII в. н. э., где сохранились следы укреплений, мечети, остатки древних фресок, иные артефакты.

Здесь в давнем прошлом на площади свыше 200 га развивалось поселение-крепость с высокими оборонительными стенами, с глинобитными домами, ремесленными мастерскими, бассейнами для хранения питьевой воды. Этот населенный пункт стал столь сильным и значимым, он стал столицей государства Саманидов (875–999 гг.).

В XI–XIII вв. Афрасиаб был столицей государства Караханидов. Это государство разгромил хорезмшах Мухаммед; со второй половины XIII в. этот город входил во владения Хорезмшаха. Конец спокойной жизни в этих местах, в том числе и в этом городе, принесли войска Чингисхана, захватившие, разорившие, почти уничтожившие город. К концу XIII в. большая часть территории Афрасиаба была заброшена. Сейчас на месте древнего города туристы видят только небольшие безлесные холмы. Остатки древнего городища Афрасиаб в основном скрыты под землей. Можно все-таки увидеть кое-какие следы – остатки цитадели древнего Самарканда и его внутренних городских стен. Здесь создан Музей основания Самарканда. Городище Афрасиаб является государственным археологическим заповедником.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода , Александр Иванович Кудрявцев

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Элла Дмитриевна Добровольская , Борис Васильевич Гнедовский

Искусство и Дизайн / История / Приключения / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы