Обсерватория имела форму огромного цилиндра диаметром около 46 м и высотой до 30 м. Это трехъярусное здание имело великолепные инструменты, в том числе уникальный мраморный секстант (угломер) с радиусом окружности более 40 м и длиной дуги 63 м, и другие. На месте обсерватории Улугбека был устроен в недавнем прошлом своего рода обелиск, на месте развалин знаменитой обсерватории соорудили мазар.
Астрономические инструменты из обсерватории Улугбека
Рядом с остатками обсерватории находится небольшой музей, рассказывающий о жизни Тимура и его внука Улугбека, основных этапах развития астрономии в мире и, главное, об истории этой обсерватории, представлены предполагаемые макеты ее вида в прошлом.
Мухаммед Тарагай Улугбек (Мирзо Улугбек, 1394–1449 гг.) – прогрессивный государственный деятель, выдающийся ученый, просветитель, выдающийся астроном. Он был сыном Шахрука, внуком Амира Тимура, являлся правителем Самарканда с 1409 г. Он, как и его дед Амир Тимур, покровительствовал науке и образованию. Улугбек построил три медресе: в Бухаре, Самарканде, Гиждуване. Улугбек построил в Самарканде медресе, где студенты наряду с исламскими мудростями постигали основы светских наук, знаний, рационального практического опыта, кроме того, он построил знаменитую тогда обсерваторию под Самаркандом. Его главный труд, выполненный на основе работ, исследований в созданной им обсерватории – монограмма-каталог «Новые астрономические таблицы», – содержит изложение теоретических основ астрономии и каталог положений 1018 звезд, определенных с большой точностью. Улугбек не был жестким правителем, не был безжалостным полководцем-захватчиком, он был увлечен наукой и неизбежно не был фанатиком в исламских воззрениях. Его дети не понимали, не разделяли его научные интересы, сын Абдуллатиф особенно осуждал его за неучастие в военных походах и обогащающих завоеваниях. Прогрессивная деятельность Улугбека вызвала резкий гнев фанатичного духовенства, еще более настроивший его сыновей против него. Улугбек был убит по приказу его сына – Абдуллатифа.
Издавна в Самарканде и его окрестностях живут представители разных национальностей, конечно, по численности преобладают узбеки – титульная нация. Своего рода этнической достопримечательностью Самарканда остаются его исторические еврейский квартал, еврейское кладбище, действующая синагога. За всю длительную историю Самарканда только евреям – единственным из представителей нетитульной народности – удалось в городе территориально обособиться. Диаспора евреев в Самарканде существовала с глубокой давности, она хотя и уступала по численности еврейской общине Бухары, известной с XVIII в., тем не менее была респектабельной и в основном богатой.