В Ташкенте есть не только уйма музеев и выставочных залов, много и театров. Основные из них Государственный академический большой театр им. А. Навои (построен в 1940–1947 гг, проект академика А.В. Щусева), Узбекский национальный академический драматический театр, Академический русский драматический театр Узбекистана, Молодежный театр, Ташкентский театр музыкальной комедии (оперетты), Театр Марка Вайля «Ильхом» и др. Есть концертные залы, консерватория.
Достопримечательностью является
Достопримечательностью является и
Ташкент является значительным религиозным мусульманским центром, в нем есть несколько действующих мечетей и мазары – места особого почитания мусульман (см. 5.1.1.2). С 1943 г. Ташкент стал религиозным центром республик советской Средней Азии, в нем было открыто Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана. Сейчас в медресе Барак-хана (XVI в.) располагается Духовное управление мусульман Узбекистана. В мечети Намазгох (XIX в.) функционирует Исламский институт имени имама Аль-Бухари. В Ташкенте есть практика создания абсолютно новых мечетей, среди них огромная мечеть Хазрати-Имам (конец ХХ – начало XXI в.) с двумя минаретами высотой 55 м и голубыми куполами (очень похожа на мечеть эпохи Тимура) и новая мечеть Джами. Ансамбль и площадь Хаст-Имам – религиозный центр Ташкента, где в мусульманские праздники творят молитвы многие тысячи мусульман. Учитывая сохраненный и упрочивающийся религиозный мусульманский авторитет Ташкента, в 2007 г. Международная исламская организация по вопросам образования, науки и культуры выбрала Ташкент столицей исламской культуры. В Ташкенте есть религиозные центры не только мусульманские, но и других конфессий. Среди них пять православных храмов, включая храм в Никольском женском монастыре и кафедральный собор (ул. Авлиё-Ота) Успения Божией Матери (заложен в 1870-е гг., в 1996 г. освящен Патриархом Московским и всея Руси Алексием II (А.М. Ридигер, 1929–2008 гг.), настоятель храма – митрополит среднеазиатский является главой Ташкентской и Узбекской епархии, в ведении которой находятся 35 приходов и 3 монастыря. Есть также буддийский храм (в районе улиц Вохидова и Кухинур), католический костел (в районе пересечения улиц Каракиёт и А. Кадыри), протестантская кирха (в районе ул. С. Азимова), 3 иудейские синагоги (в том числе одна в районе улиц Мингтузар и К. Мирабад), храмы христиан-баптистов, христиан полного Евангелия и адвентистов седьмого дня.
Ташкент с его давней историей, большим числом культурных объектов и памятников, комфортными гостиницами является солидным туристическим центром, стабильно увеличивающим свою туристическо-эксплуатационную привлекательность. Число приезжающих в Ташкент с деловыми целями и ради знакомства с его культурологическими ценностями быстро растет.
Отправляющиеся в туристический визит в Ташкент, участвующие в экскурсионной поездке в него должны четко осознавать, что этот город – прежде всего столица Узбекистана, главный административный и финансово-деловой, крупный научный, учебный и культурный центр страны, а также видный мусульманский религиозный очаг. В Ташкенте в максимальной мере среди узбекских городов сказался процесс европеизации в градостроительной ткани, ритме жизни населения, облике и социальной психологии жителей.
Здесь нет обилия впечатляющих очень древних, даже средневековых, архитектурно-художественных памятников.