В черном списке

Если бы сегодня Вестберг вновь ступил на землю Южной Африки, он бы уже не встретил почти никого из тех мужественных людей, которых описал в своей книге. Одним пришлось бежать от преследований за границу, другие попали в тюрьму, под домашний арест или в ссылку. В те самые февральские и мартовские дни 1963 г., когда парламент ЮАР утверждал закон о «национальном очаге банту» Транскей. в Тембуленде лилась кровь народа, поднявшегося на борьбу против бантустанов.

В январе этого года по всей стране распространялись листовки, где говорилось: «Сейчас в Южной Африке ведется воина… Судебные процессы [речь идет, в частности, о процессе над У. Сисулу, Н. Манделой и другими. — А. П.] только сделают борьбу более безжалостной. Мы никогда не сдадимся — мы не можем сдаться. Нас поддерживает вся Африка, весь мир… Господство белой расы обречено». Таков приговор народа господству форстеров и фервурдов.

Апартеид — это не теория, это расовое угнетение, доведенное до самых чудовищных форм. О каком полном разделении рас в ЮАР может идти речь, если, как это правильно подметил Пер Вестберг, ни в какой другой стране Африки белые так не нуждаются в африканцах, как здесь. Ведь современная экономика ЮАР немыслима без тех миллионов пролетариев-африканцев, которые своим трудом создали современную индустрию с ее шахтами, заводами и фабриками. Поэтому совершенно ясно, что рассуждения о бантустанах (под них отводятся все те же бесплодные резервации, составляющие 13 % территории страны), как о «мирной стране с восстановленными племенными традициями», — это фальшивка, предназначенная для заграничных обозревателей, Тем не менее 20 ноября 1963 г. состоялись «выборы» в «законодательный совет» бантустана Транскей. Бутафорское государство имеет даже свои бутафорские гимн и флаг. Однако грубый фарс нетрудно разоблачить одним-единственным фактом: 2/3 «законодательного совета» назначаются правительством из числа преданных ему вождей племен.

На случай «беспорядков» в Транскее будут постоянно находиться войска, состоящие только из белых. Что же касается тех двух миллионов африканцев, которые не проживают в Транскее, но говорят на языке коса, то они в любой момент могут быть согнаны с обжитых мест и отправлены на «родину», в липовый бантустан Транскей. Итак, бантустаны, создаваемые из резерваций, служат той же цели, что и последние, — быть постоянным резервуаром дешевой рабочей силы.

Вестберг — безусловно честный свидетель и талантливый журналист, от тонкой наблюдательности которого не ускользают даже мелочи. Тем не менее, говоря о деятельности коммунистов Южной Африки, он впал в грубую ошибку. «Коммунистическая партия (основана в 1921 г.) едва ли оказала какое-либо воздействие на Африканский национальный конгресс, но она научила отдельных африканцев дисциплине, преданности великой цели, духу единства». В этом коротком предложении отражены заблуждения автора. В 1950 г. Коммунистическая партия была запрещена. Но, уйдя в подполье, коммунисты не только не прекратили своей мужественной борьбы, а, наоборот, положили начало новому этапу героической деятельности партии.

«Закон о подавлении коммунизма» вошел в силу 17 июля 1950 г. Перед последним голосованием в парламенте депутат-коммунист Семуэль Кан произнес обличительную речь. «Вслед за принятием этого закона, — сказал Кан, — последуют концентрационные лагеря и все те зверства, которые практиковались гитлеровцами в Германии, начнется убийство людей… Однако идею нельзя упрятать в тюрьму… Помните о словах, которыми были испещрены стены тюрем в оккупированной гитлеровцами Франции: «Можете убивать коммунистов, но никогда не сумеете убить коммунизм!» Вскоре после запрета партии народ Южной Африки продемонстрировал свое отношение к коммунистам, не побоявшись избрать Семуэля Кана членом городского совета Кейптауна.

Южноафриканские коммунисты не только «научили отдельных африканцев духу единства». Вся деятельность партии направлена на то, чтобы все организации, выступающие против господствующего в стране режима, осознали необходимость единства всех патриотических сил независимо от цвета кожи. Не случайно правительство увидело величайшую угрозу своему существованию в росте солидарности трудящихся. Не случайно, прибегнув к массовым репрессиям, оно обрушило первый удар на коммунистов. Коммунисты немало способствовали ослаблению и искоренению расовых предрассудков. Созданные еще в 1928 г. под влиянием Компартии первые профсоюзы африканцев объединились в Африканскую федерацию профсоюзов, которая всегда выступала за единство действий рабочих: белых, африканцев, индийцев и метисов.