Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу

Возможно, более точное описание подобной красоты дал Леонард Корен, художник и автор книги «Ваби-саби для художников, дизайнеров, поэтов и философов»: «Истина возникает из наблюдения за природой. Величие живет в тайных и забытых деталях. А красота может проистекать из несовершенства». В общем, ваби-саби – это эстетика «тихой простоты» и красота, скрытая в изъянах и несовершенствах.

Ваби японцы ассоциируют с простотой и тишиной. Саби исконно означало «холодный», «увядший». Сегодня ваби-саби чаще всего трактуют как скромную, непритязательную красоту. Не безусловную и абсолютную, а очень личную, тихую, даже скрытую. Она может прятаться в небрежных швах на одежде, редких пожухлых листочках на кроне цветущего дерева, в трещинах на скамье и сколах на чашке.

Красота связана с особым состоянием сознания и может быть увидена в прозаическом и простом. Знаки природы могут быть столь незаметными, что требуется спокойный разум и утонченный взгляд, чтобы распознать их.

Японцы видят особое очарование в следах, которые оставляет возраст. Вы не поверите, но они испытывают настоящий кайф от потемневшего цвета старого дерева, покрытого мхом камня в саду, обтрепанности старого шкафа, заляпанных вареньем семейных фотографий.

Дефекты, недостатки, слабости есть у каждого из нас, они напоминают о нашем персональном опыте, и попытаться стереть их – все равно что отрицать и отвергать жизненные трудности. А всмотревшись в эти «ошибки», можно увидеть, что они замечательны. Принципы западного мира Стремление к массовости: в волнах толпы все тонет

Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

Фридрих Ницше

В западном мире у многих людей отчего-то возникает горячее желание стать частью коллектива, винтиком толпы. Ученые называют этот феномен «стадным чувством». Отсюда – стремительное строительство супер- и гипермаркетов, офисных центров в виде башен типа «Москва-Сити», бешеное развитие социальных сетей, создающих жизнь напоказ. Провинциалы бросают тихие уютные деревеньки и поселки ради того, чтобы жить в мегаполисе-муравейнике. Откуда такое тяготение к скученности?..

Исследователи уверяют, что в толпе уютно чувствуют себя люди несамодостаточные, пытающиеся скрыть свою интеллектуальную ущербность, духовную пустоту, создать ложное впечатление своей мнимой значительности, снять психологическую ответственность за свою вседозволенность.

Как пишут психологи в своих работах, толпа тотально подчиняет себе человека. И в большинстве случаев он не сопротивляется, отдаваясь движению масс – причем в любую сторону. Например, даже в метро вы наверняка замечали, как сотни людей идут волной, переваливаясь слева направо, как пингвины, в одну сторону – на переход. Пусть эта одинаковость чисто внешняя, но в ней чувствуется что-то механическое. Не зря же человеческие потоки планируются и подлежат регулированию. Поток, толпа – уже не человек. Толпа двигается по обозначенному пути, и задние подталкивают передних в нужном им направлении. Человек попадает в западню, даже если передумал идти этим курсом. Но выбраться не может.

По большому счету даже вся современная культура стала цивилизованностью толпы, которая расширила свои границы, проникнув в дом с помощью телевизора и компьютера. Теперь человек уже не изолирован от толпы стенами.

Причастность к толпе глушит в человеке индивидуальные эмоции, личные желания и собственные устремления. Вся жизнь становится распланированной и упорядоченной, хотя все это больше видимость, чем настоящая рациональность. Делать как все – вот закон толпы, который требует не согласия, а повиновения и покорности. И представьте, многих такое положение вещей вполне устраивает! Бунтари всегда оказываются в меньшинстве, о чем говорится в стихотворении Ивана Тургенева «Толпа»:

…Толпа – наш царь – и ест и пьет исправно;

И что в душе «задумчивой» живет,

Болезнию считает своенравной.

И права ты, толпа! Ты велика,

Ты широка – ты глубока, как море…

В твоих волнах все тонет: и тоска

Нелепая, и истинное горе.

И ты сильна… И знает тебя бог —

И над тобой он носится тревожно…

Перед тобой я преклониться мог,

Но полюбить тебя – мне невозможно…

Философия ваби-саби Стремление к уединению: «тростник на морозе»

В своей лачуге

одиноко огонь развожу —

снег заметает…

Танэда Сантока

«Когда настроением этого момента являются уединение и покой, это называют саби, – пишет британский философ Алан Уоттс. – Саби означает одиночество в значении буддийской непривязанности, когда наблюдаешь вещи происходящими “сами по себе”, в чудесной спонтанности».

Ему вторит и немецкий теолог Пауль Тиллих: «Язык… создал слово “одиночество” для выражения боли. Но он создал слово “уединение” для выражения блаженства».