Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу

В западном мире чаще всего важен не духовный мир человека, а внешняя оболочка. Больше ценится лоск, блеск, статус, физические данные. Как мужчины, так и женщины предъявляют повышенные требования лишь к внешности своего избранника, не учитывая другие нюансы. И только со временем понимают, что не это важно для построения прочных отношений. И мало кто задумывается, что внешняя красота стирается с возрастом, черты лица становятся другими и перестают привлекать окружающих: появляются морщины, пигментные пятна, седеют и выпадают волосы. Что тогда останется, если изначально не было внутренней красоты, души, щедрости, тепла?..

Более того, сейчас (как никогда в истории) внешняя красивость стала индустрией, на которой делаются немалые деньги. Ведь привлекательная внешность человека по каким-то неведомым причинам стала одним из критериев успешности. Красивым людям легче устроиться на более престижную работу, а следовательно, и получать больше денег. И пышно цветет beauty-индустрия: салоны красоты, клиники пластической хирургии, фитнес-центры, магазины по продаже косметики.

Но наши жертвы ради внешнего «великолепия», изматывающие кроссы за молодостью, все попытки быть и казаться успешными – все это делается в первую очередь ради окружающих.

А зачем вам они?

Философия ваби-саби Красота внутренняя: ее увидит только спокойный разум и утонченный взгляд

Нищий на пути!

Летом вся его одежда —

Небо и земля.

Эномото Кикаку

Жители Японии умеют видеть красоту там, где представитель западного мира лишь недоуменно пожмет плечами. Они ценят красоту того, что несовершенно, мимолетно или незаконченно. Если переводить «ваби-саби» буквально, как я уже писала выше, то получится «скромная красота» или «утонченная красота непритязательной простоты».

При глубоком осмыслении очарование ваби кроется во внутреннем мраке. Это высшая красота среди суровых реалий жизни. Как семь веков назад писал буддистский монах Есида Кэнко: «Должны ли мы любоваться весенними цветами только в полном цвету, а луной только на безоблачном и ясном небе?» Красота живет не только в очевидном, радостном и громком. Атмосферу ваби-саби передает и осенний сад, и тусклый лунный свет.

Ваби позволяет нам помнить, что красота скрывается в любой ситуации. И надо уметь ее видеть. А корни саби, как уже было сказано, происходят от слова «сабиру» – стареть, тускнеть, становиться матовым. Это понятие включает в себя такие качества, как архаика, тусклость и естественность.

Последователи этой японской философии способны воспринимать прекрасное и предметы искусства в своем естестве, неподдельности и без излишеств.

Красивые предметы, согласно ваби-саби, должны возбуждать в нас чувство светлой меланхолии и духовной жажды. Более того, даже мельчайшие трещинки и грубые шероховатости воспринимаются здесь не как погрешности и ошибки, а как реализация созидательной мощи природы – как лиана, ползущая по старой, покорежившейся от ветров беседке, или сосна с кривым стволом из-за постоянных ветров, как на Куршской косе.

Еще одна важная характеристика предметов в стиле ваби-саби – это обязательное наличие недостатка или повреждения (несовершенства), которое становится причиной волшебного, завораживающего шарма, будь то глиняный кувшин с асимметричными боками или потемневшее серебро, которое японец никогда не будет натирать до блеска – в отличие от европейца. Для ваби-саби ценно все настоящее, отмеченное печатью времени и следами эксплуатации. Вы сами это поймете, когда возьмете, например, в руки древний сувенир столетней давности – засаленный, потрепанный, пахнущий пылью и плесенью. Вы испытаете чувство восхищения давней красотой, избавленной от всяческих излишеств – главную эмоцию ваби-саби.

Ваби-саби обнаруживает красоту в несовершенстве, которое ищет баланс между действием и бездействием. А один из способов, позволяющий достичь такого равновесия, – это простой, но глубокий образ жизни.

Еще, как вы помните, перевод ваби-саби звучит как «скромная простота», которая является противопоставлением нынешней – гладкой, массовой, насыщенной технологиями культуры. Вот лишь простые «альтернативные» примеры: винтажные рынки вместо маркетов, старый паркет вместо ковролина, ромашки вместо генных мутантов – синих роз. Чтобы постичь ваби-саби, нужно увидеть необыкновенную красоту в чем-то, что может показаться на первый взгляд лишь простым, ветхим и даже безобразным.

Ваби-саби – это еще и философское принятие старения. Мы становимся свидетелями, как в природе все зарождается и умирает, что дает понимание и спокойное принятие.

Восхищение преходящей красотой лежит в основе даже самых простых японских удовольствий вроде ханами – церемонии любования цветением сакуры, когда японские семьи рядом с этими деревьями устраивают не только вечеринки и пикники, но даже проводят фестивали. Узоры, которые создают опадающие на землю лепестки, становятся предметом эстетического любования.