Читаем Вамана Пурана (СИ) полностью

Ус­лы­шав его сте­нания, ча­раны, ле­тав­шие по не­бу, зак­ри­чали: "Го­ре, с Не­бес пал по­чита­тель Ха­ры!"

Ха­ра, ус­лы­шав ре­чи ча­ранов, за­думал­ся: "Ка­ким же об­ра­зом го­род упал с Не­бес?". И Он уз­нал, что го­род рак­ша­сов пал на Зем­лю си­лой По­вели­теля бо­гов с ты­сячей лу­чей. Ког­да Он это о­сознал, Трёхокий раз­гне­вал­ся. Бха­гаван пос­мотрел на Сол­нце, и из-за взгля­да Трё­хоко­го Сол­нце упа­ло на Зем­лю. Низ­вер­гну­тое с Не­бес, Сол­нце, как оно то­го ­жела­ло, упа­ло на мес­то, ко­торое за­нимал Вайю. Ког­да Сол­нце па­дало че­рез воз­душное прос­транс­тво (ан­та­рик­ша), его те­ло си­яло и его ок­ру­жали ча­раны и кин­на­ры.

А ри­ши, кру­жив­шиеся ря­дом с Сол­нцем, мол­ви­ли ему: "Ес­ли ты же­ла­ешь проц­ве­тания, па­дай тог­да на мес­то Ха­ри".

И Сол­нце, да­же па­дая, спро­сило муд­ре­цов: "Что это - за мес­то Ха­ри, по­ведай­те мне".

Му­ни ска­зали: "Слу­шай же об этом мес­те, да­ру­ющем ве­ликие пло­ды. Сей­час эта зем­ля - свя­та бла­года­ря Ва­суде­ве, в бу­дущем она бу­дет свя­та бла­года­ря Шан­ка­ре. На­чина­ет­ся она у Й­оги­шайи и прос­ти­ра­ет­ся до Ке­шавы, это мес­то зо­вёт­ся Ва­рана­си и пос­вя­щено Ха­ри".

Выс­лу­шало их Сол­нце, сжи­га­емое Трё­хоким, и при­зем­лилось в мес­тнос­ти меж­ду Ва­рана и Аси, Сол­нце ныр­ну­ло в ре­ку Аси, дос­тигнув Ва­рана, сно­ва оно нап­ра­вилось к Аси и по­том сно­ва - к Ва­рана, Сол­нце, сож­жённое Трё­хоким, так ме­талось ту­да и об­ратно. По­тому ри­ши, як­ши, рак­ша­сы, на­ги, видь­яд­ха­ры, пти­цы, ап­са­ры, бху­ты, пре­ты, все, кто был в ко­лес­ни­це Сол­нца, от­пра­вились в оби­тель Брах­мы, да­бы по­ведать Ему, что про­изош­ло. Тог­да Брах­ма с бо­гами пос­пе­шил к го­ре Ман­да­ра, что­бы спас­ти Сол­нце. При­дя ту­да и уви­дев Бо­га бо­гов, Шан­ка­ру, То­го, Кто в ру­ке дер­жит тре­зубец, они уми­лос­ти­вили Его и при­вели на­зад в Ва­ран­си, что­бы спас­ти Сол­нце. Шан­ка­ра, взяв в ру­ку Сол­нце, наз­ва­л его Ло­ла и по­садил его в ко­лес­ни­цу. Так Сол­нце вер­ну­лось на Не­беса, а Брах­ма, встре­тив Су­кеши, по­мес­тил го­род и его с родс­твен­ни­ками на Не­бо. Шан­ка­ра же об­нял Су­кеши, потом по­кинул его и от­пра­вил­ся в свою оби­тель Вай­рад­жа, поч­тив Ке­шаву.

Та­к ра­нее город Су­кеши был низ­вер­гнут на Зем­лю Сол­нцем, а Сол­нце бы­ло низ­вер­гну­то и сож­же­но Ши­вой. Но Бха­ва сде­лал так, что Сол­нце сно­ва воз­неслось на Не­бо и за­си­яло, а Свай­ям­бху­ва по­мес­тил на Не­бо по­вели­теля рак­ша­сов с его городом и с его род­ны­ми".

Гла­ва 16

 

На­рада ска­зал: "Бха­гаван, по­ведай мне о тех ри­ту­алах, ко­торые соб­лю­дала Лу­на, что­бы уми­лос­ти­вить Ха­ри и Шам­бху, о ко­торых го­вори­ли влюб­лённые".

Пу­ластья ска­зал: "Слу­шай же опи­сание ри­ту­алов, пред­назна­чен­ных, что­бы уми­лос­ти­вить Шар­ву и Ке­шаву, как это бы­ло по­веда­но влюб­лённы­ми.

Ког­да Сол­нце при­ходит к Ашад­хи (день пол­но­луния в ме­сяц Ашад­ха), ми­новав Ут­та­ра­яну (лет­нее сол­нцес­то­яние), тог­да По­вели­тель бо­гов, суп­руг Шри, спит на змее Ше­ше.

Ког­да Гос­подь от­прав­ля­ет­ся спать, бо­ги, ган­дхар­вы, гухь­яки и ма­тери бо­гов так­же, сог­ласно ус­та­нов­ленно­му по­ряд­ку, от­прав­ля­ют­ся спать".

На­рада ска­зал: "Рас­ска­жи о том, как по­чива­ют бо­ги и ос­таль­ные, сле­дуя спя­щему Джа­нар­да­не в над­ле­жащем по­ряд­ке".

Пу­ластья ска­зал: "Ког­да Сол­нце на­ходит­ся в соз­вездии Близ­не­цов, на один­надца­тый день свет­лой по­лови­ны ме­сяца, Гос­подь ми­ра го­товит­ся ко сну. Сде­лав Се­бе ло­же из ка­пюшо­нов змея Ше­ша, поч­тив Ке­шаву, на­дев свя­щен­ный шнур, Он при­ветс­тву­ет брах­ма­нов. На две­над­ца­тый день, по­лучив раз­ре­шение брах­ма­нов, Он, очис­тившись, в жёл­тых одеж­дах, удов­летво­рён­ный, идёт спать. По­том на три­над­ца­тый день Ка­ма по­чива­ет на ло­же, сде­лан­ном из цве­тов ка­дам­ба. На че­тыр­надца­тый день як­ши по­чива­ют на ло­же, сде­лан­ном из зо­лотых ло­тосов и пре­лес­тных по­душек. В пол­но­луние по­вели­тель Умы (Ши­ва) спит на ло­же из шку­ры тиг­ра, пок­рыв Свои во­лосы, зап­ле­тён­ные ко­сица­ми, дру­гой шку­рой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Белая Церковь: Вдали от атеистического террора
Белая Церковь: Вдали от атеистического террора

В 2007 году произошло знаменательное событие в истории России – объединение Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Русской Православной Зарубежной Церкви. Прежний церковный раскол проистекал из трагических событий начала ХХ века – большевистской революции 1917 года, Гражданской войны и последовавшей за ними эмиграции многих православных епископов, священников, монахов и мирян.Представляемая читателю книга посвящена истории русского православия за рубежом. В ней рассказывается об основателях и служителях РПЗЦ, которые не только способствовали сплочению эмиграции, но и старались облегчить участь гонимой Церкви в Отечестве. Иногда им это удавалось, иногда их вопли к мировому сообществу оборачивались усилением гонений на верующих в СССР. Это и не удивительно, ведь костяк РПЦЗ первоначально составляли видные деятели Белого движения. Поэтому любые контакты с представителями «Белой» Церкви воспринимались в СССР как признак политической неблагонадежности – вплоть до начала перестройки. Это явилось причиной множества трагедий среди верующих людей. Многие исповедники ХХ века получили лагерные сроки за переписку с русскими священниками из–за рубежа, откуда они получали религиозную литературу и духовное руководство. Неслучайно и то, что в послевоенный период РПЗЦ превратилась в объект пристального внимания со стороны КГБ. Особенный интерес читателя вызовет обсуждение вопросов о том, как относился к формированию РПЗЦ патриарх Тихон, как отнеслась РПЦ МП к призыву Зарубежной Церкви о возвращении на российский престол Романовых, о сотрудничестве ряда представителей Зарубежной Церкви с нацистской Германией и ряда руководителей РПЦ МП с КГБ.Автор книги – священник РПЗЦ с 1993 года. В книге использованы редкие документы из архивов, а также неопубликованные статьи епископа Григория (Граббе) и архиепископа Иоанна (Максимовича).

Протоиерей Аркадий Маковецкий

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука