Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса

«Поскольку сейчас нет ни принятого, ни установленного наказания тем, кто вершит нечестивые преступления колдовства и призвания злых духов, а также магии, волшебства, заклинаний и ведовства, которые преступления в силу статута, изданного в XXXIII год правления почившего короля Генриха Восьмого, были объявлены тяжкими уголовными и оставались таковыми до того, как статут был отменен Актом и Статутом об отмене, выпущенным в первый год правления короля Эдуарда VI; после этой отмены многие фантастические и бесноватые личности выдумывают и реализуют призвания и колдовство злых и нечестивых духов, используют и практикуют ведовство, волшебство, заклинания и магию для истребления людей и добра их соседей и других подданных королевства, а также для других распутных замыслов и намерений против законов Всемогущего Бога, к опасности для своих собственных душ, к великому бесчестью и беспокойству в королевстве: для исправления этого Ее королевское величество с одобрения и властью лордов духовных и светских, а также общин, представленных в нынешнем парламенте, постановила, что если какая-то личность или личности после первого дня грядущего июня будут использовать, осуществлять или применять какие-либо призвания или колдовство злых и нечестивых духов для любого замысла или цели; или если какая-то личность или личности после названного первого дня июня будут использовать, осуществлять или применять какое-либо ведовство, волшебство, заклинания или магию, вследствие чего кому-либо случится быть убитым или лишиться жизни, то пусть каждый виновник или виновники в вышеописанных призваниях и колдовстве, их советчики и помощники, как и каждый виновник или виновники в ведовстве, волшебстве, заклинаниях или магии, в результате которых последовала чья-либо смерть, их помощники и советники, будучи по соответствующему из указанных преступлений законно осуждены и уличены, достойны смертной казни как уголовные преступники» (5 Eliz. I, cap. 16)[72]

.

На первый раз вред имуществу или скоту карался годичным тюремным заключением с ежеквартальным выставлением у позорного столба, а на второй раз – смертью. В 1604 г. король Яков специальным актом ужесточил взыскания и расширил перечень колдовских деяний, дополнив их в том числе кормлением духов и эксгумациями, а также добавил средства идентификации ведьм, в том числе испытание водой. Статут 1563 г. (с модификациями 1604 г.), на основе которого «ведьм» казнили как уголовных преступников, действовал в Англии до 1736 г..[73]

Именно на статут 1563 г. ссылался судья Феннер в Варбойс.

* * *

Впрочем, даже после 1563 г. предмет наказания долгое время не был четко описан. Представления о колдовстве, его сущности и вреде не имели четких границ и базировались на бытовых суевериях. При этом сохранялась довольно развитая терминология, ранжирующая направления сверхъестественных способностей: ведьма, волшебник, чародей, колдун, знахарка, хитрец, маг, некромант и др. (witch, wizard, sorcerer, conjurer, wise woman, cunning man, magician, necromancer etc.). Собственно, все сверхъестественное – вне обычного порядка вещей – относилось современниками к колдовству, будь то особые знания, специфические умения, внезапный падеж скота или даже удачная карьера. Предполагалось, что это следствие вторжения чего-то потустороннего, в реальности и активности которого не было никаких сомнений. Параллельный мир духов определенно существовал, что подтверждалось авторитетом Священного Писания, в том числе Евангелий, и ежедневно сообщалось с амвона священнослужителями.

В Первой книге Царств Саул изгоняет из страны «волшебников и гадателей», но потом, столкнувшись с войском филистимлян, вынужден искать «женщину-волшебницу», чтобы призвать дух Самуила, поскольку «Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков». Колдунья сначала испугалась наказания, но после заверений Саула обеспечила ему контакт с искомым демоном (1 Цар. 28). Все действо с участием ведьмы представлено порочным, но вполне возможным и даже допустимым в безвыходном положении. Такие же представления отражены в новозаветных текстах. В Деяниях «одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим», много дней преследовала апостолов, докучая своими криками; тогда «Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час» (Деян. 16:16–18). Экзорцизм оказывается действием необычным, но вполне реальным. Все зло в земной жизни связано с нечестивым источником в потустороннем мире и транслируется оттуда с помощью специальных посланников – нечистых духов, бесов, чертей (unclear spirits, demons, devils etc.).