Ведьмы в традиции и народной культуре

6. Становились ведьмами и в том случае, если женщины сожительствовали с чертом, бесом, змеем, Огненным змеем или заключали с ними сделку ради обогащения или по иной причине, в частности, ради приворота мужчины.

7. Существует народное убеждение, что любой колдун и всякая ведьма заключают договор с дьяволом. При этом они продают ему свои грешные души и отрекаются от веры в Бога, святых и от вечного блаженства.

Этот договор скрепляется распискою, написанной будущей ведьмой или колдуном их собственною кровью. Договор обязует их творить чары только назло людям, а последнего – помогать им во всех предприятиях. Такой договор, как правило, заключается на определенный срок, по истечении которого ведьма и колдун душой и телом попадают в распоряжение сатаны и его приспешников.

Пожалуй, самой известной такой повестью о сделке с Мефистофелем является гениальный роман в стихах Гете «Фауст», основанный на распространенных немецких «легендах о докторе Фаустасе».

На Руси бытовали многочисленные рассказы о том, когда, как и при каких именно обстоятельствах отчаянные грешники продавали дьяволу свои души.

Дьявол являлся к деве в облике прекрасного юноши или представительного господина и притворялся надежным другом. Могло показаться, что он готов был избавить ее от всех невзгод, при этом голодным он приносил угощение, бедным сулил деньги, несчастным и гонимым предлагал защиту и утешение, а любительниц легкой разгульной жизни заманивал головокружительными обещаниями. Алхимикам и другим средневековым ученым он обещал открыть тайну философского камня и способ превращения свинца в золото и т. д.

Стоило девушке поверить демону-искусителю, как он тут же предлагал ей отказаться от веры в Бога, вступить в ведьмацкий ковен и, соответственно, вручить ему свою душу и тело.

Даже наивная и совсем неопытная девушка не может не догадаться, кто стоит перед ней. Если она все же соглашалась принять его услуги, ее душа навеки оказывалась во власти дьявола.

Он соблазнял девушку, а затем принуждал их кровью подписать договор «купли-продажи» их души. В знак того, что она стала ведьмой, нечистый дух оставлял на теле девушки отметину в виде маленького темного пятнышка.

Кстати, западноевропейские инквизиторы имели обыкновение длинной острой иглой протыкать на теле потенциальной ведьмы все темные родинки и бородавки. При этом, если женщина кричала от боли, то это являлось доказательством того, что она ведьма, поскольку считали, что от боли кричит не она, а вселившиеся в нее демоны.

Доктор Фауст призывает нечистого.

Гравюра начала XVII в.

Затем к новоявленной ведьме в качестве помощника и любовника приставлялся черт, который мог в виде огненного смерча влетать в трубу ее дома. Да и сама ведьма нередко вылетала из трубы на метле.

Подобную колоритную парочку с добрым юмором описал в своей «Ночи перед Рождеством» Николай Васильевич Гоголь. У его не слишком юной, но весьма привлекательной ведьмы Солохи, есть не только множество поклонников среди степенных козаков, но и старый приятель-черт, вместе с которым они в Рождественскую ночь крадут с неба звезды и месяц.

Отметим, что названия «еретик», «еретица» в различных местностях употребляются в смысле злого колдуна, упыря и колдуньи (подробнее см. ниже).

Ведьмы и колдуны одновременно и властелины, и рабы различных демонов. Властелины они потому, что могут повелевать нечистою силою, а рабы – поскольку нечисть, в первую очередь черти, анчутки и т. д., командует ими.

Черти требуют от них беспрестанной работы, и если колдун не приищет для них никакого занятия, то они тотчас же замучивают его самого.

Во избежание подобной опасности колдуны придумали заставлять чертей, вить из песку и воды веревки, ложкой вычерпывать море, реку и т. п.

Проявления активности ведьм

Перечислим основные занятия ведьм, которые, по народным поверьям, являются для них типичными и наиболее вредоносными:

1. Изымание ведьмами молока от коров. В народе главным вредным свойством ведьмы считалась их способность портить скот и отбирать у коров молоко. С этой целью ведьма в фартук, платок, сорочку, цедилку и даже в вожжи собирала росу на межах и пастбищах, волоча по траве полотно или вышеперечисленные предметы, затем выжимала эти вещи или ткань и поила собранной росой свою корову. Она также могла просто вешать намокшие вещи дома, и в обоих случаях из них обильно текло молоко. Характерно, что ведьмы доят и высасывают чужих коров не только летом, но даже и зимой.

Широко распространены былички, в которых рассказывается о том, как некий человек несознательно повторяет колдовские действия ведьмы, отбирающей молоко у коров. Забавно, что затем он не может избавиться от обилия молока у себя дома.

Интересно, что коровье молоко с росой является любимым кушаньем ведьм.

Ведьмы любили принимать у себя по праздникам всякую нечистую силу, но, чтобы ее угостить, они были должны вначале подобраться к чужим коровам и выдоить их до крови, при этом лучшей считалась черная корова.