Из национальной библиотеки Ливана похищено около трех тысяч ценнейших рукописей и исторических книг и почти ничто из пропавшего не найдено, даже не объявилось. На черном рынке постоянно появляются золотые изделия инков и ацтеков и, меняя владельцев, тут же пропадают на годы в тайных собраниях. Цены на антиквариат из Египта, Индии, Перу, Непала стабильны, и спрос давно превышает предложения, а хранители сокровищ не успевают публиковать списки украденного из музеев, археологических раскопов либо с террас гигантских молитвенных комплексов.
Голова деревянной скульптуры египетского фараона обнаружена в чемодане голландского туриста при досмотре в Каире (1979 г.). Неожиданная находка таможенников навела полицию на след расхитителей древностей и помогла открыть большой склад реликвий, находившийся на квартире государственного служащего в египетской столице.
Здесь были письма на папирусах, которыми обменивались правители Древнего Египта, каменные и мраморные статуэтки царей и богов, относящиеся к разным периодам истории страны Кемь (Египет). Особенно велика была коллекция ритуальной посуды из глины и драгоценных металлов. На этом складе, который, как выяснилось, существовал не один год, желающие могли приобрести и приобретали то, что исчезало из раскопок, музейных стендов или старинных сооружений.
По скромным подсчетам представителей ЮНЕСКО, утраты Индии за последние четверть века составили ценности на 10 миллиардов рупий, и разветвленная сеть торговцев краденым продолжает разорять культурные центры. Из всемирно известного собрания шаха в Варанаки пропали одновременно 64 ценнейшие миниатюры династии Великих Моголов.
Статуя танцующего Шивы, оказавшаяся в коллекции калифорнийского миллионера Н.Саймона, — всего лишь одна из 19 редчайших скульптур, подмененных на глазах у паломников и хранителей.
Пожалуй, беспрецедентной была кража статуи Будды из Наланды и целых ста каменных скульптур из храмов Кхаджурахо, и множества бронзовых скульптур VII века из Химачал-Прадеша, столетиями украшавшегося древними мастерами. Легко исчезали тончайшие миниатюры из собрания города Чандигарха, гордившегося самой полной коллекцией работ мастеров живописи разных школ и направлений.
Индия беднеет год от года, ибо начавшийся в период колонизаторства грабеж восточных ценностей не останавливается. Не прекращается он и в другом восточном центре — на Тайланде.
Столица этого экзотического государства известна как Бангкок, но сами тайцы называют свой город Крунгтеп («город ангелов»), и это не самое точное название восточного государства и его центра. На самом деле название города — самое длинное географическое название в мире. Оно звучит: Крунгтеп прамаханакон амон ратманакосин махиндрахоттая мадилокпоп напаратгана рагчатани буриром удомратчанивет махасатан амонпиман аваттанасатит сукатуттия висанукам прасит. По-русски город полностью называется: Город ангелов, великий город, резиденция изумрудного Будды, наследник Аютии, великая столица мира, украшенная драгоценными камнями, город счастья, город-дворец.
Название подготавливает к восприятию величественного и красивого города, наполненного прекрасными произведениями искусства, драгоценными камнями и прочими ценностями, а кроме того, город — обладатель чудесного «Изумрудного Будды». Памятник этот достоин, чтобы его описали.
Государственная религия Тайланда — буддизм и многочисленные пагоды и храмы, монастыри и молельные места встречаются в стране повсевместно. Буддизм — это не только религия тайцев, но и своеобразный образ жизни, способ познания мира, познания самого себя, грамоты и культуры народа. Мужчины, достигшие определенного возраста, обязаны на время уйти в монастырь и там совершенствовать свой дух и обучаться истории и грамоте.
Из всех святилищ Тайланда особенно уважаем храм Ват Пракео в Бангкоке, и поэтому его постоянно украшали, окружив прекрасным парком. Однако, в отличие от других буддийских святилищ, здесь не живут монахи, потому что храм предназначен служить резиденцией Изумрудного Будды. Эта небольшая, высотой около 70 сантиметров, скульптура чрезвычайно почитаема тайцами. Выполненная неизвестными мастерами из редчайшей темно-зеленой яшмы, она получила свое название от необычного цвета камня.
По легенде, в одной из северных провинций Тайланда в 1436 году треснула старая алебастровая статуя Будды. Настоятель, прежде чем приступить к ремонту реликвии, обследовал большую скульптуру и заметил, что внутри ее что-то есть. Когда сняли алебастр, глазам предстала скульптура сидящего изумрудного Будды, видимо спрятанного внутри большой скульптуры от кочевников и насильников, разорявших северные провинции вместе с поселениями, монастырями и храмами…
Совершенство статуи, таинственная улыбка, блуждающая на идеальном лице, как бы предупреждали о неизвестных событиях, грядущих испытаниях и постижениях на пути духовного совершенствования.