Величайшие загадки и тайны магии

Вера в злых духов и ведьм еще настолько сильна среди педи, что каждый, кого коснется палец колдуна, просто не может не признаться в преступлении, тем более, что в соответствии с местными верованиями человек может и не знать, что в него вселилась злая сила. Но в любом случае он должен погибнуть. Бежать бесполезно: приговоренный к смерти должен умереть. Лишь в редких случаях жертве удается остаться в живых. В той же деревне Болатлхакгоме Макгади Кекана, мать пятерых детей, была «опознана» как ведьма. «Я и не пыталась бежать, — сказала она позже. — Тогда сожгли бы моих детей. Я решила умереть ради их жизни. Но я попросила, чтобы моя виновность была подтверждена и другими колдунами. Это спасло мне жизнь. Другие колдуны убедили тех, кто осудил меня, что я не ведьма» (Асоян Б., с. 28—29).

Даже в настоящее время подобные сообщения приходят из Африки довольно часто.

Уничтожить конкретного колдуна не сложно. Гораздо труднее «извести» колдовство как таковое. Попытки такого рода предпринимались давно и неоднократно. Сжигались идолы — маски и скульптуры, служившие как бы посредниками во многих религиозных и магических обрядах.

Но эти меры не дали желаемого результата. Колдовство оказалось неистребимым.

ЗНАХАРЬ И ТРАДИЦИОННАЯ МЕДИЦИНА

У многих народов знахарь отождествлялся с колдуном. И в этом была своя логика, так как при лечении больного использовались и магические средства, и народная медицина.

Подготовка лекарей всегда была и остается делом серьезным. В прошлом люди этой профессии делились часто на две категории: одни лечили с помощью лечебных трав, другие — с помощью религиозных ритуалов. В настоящее время эти две ветви почти слились. И как в прошлом, так и в наши дни в глубинных районах Африки знахари проходят многолетний курс психологии, ведовства и наук о природе.

«В первые годы обучения в оккультных «академиях» лесных чащоб Камеруна или Кот–д’Ивуара юные «питомцы чародеев» узнают о проявлениях и обличиях духов, но гораздо больше — о названиях и особенностях деревьев, кустарников, трав, животных, скал, рек, «посещаемых» духами. К концу четвертого года, после заучивания назубок азов мифологии, астрономии, ботаники и зоологии, ученик переходит на особый пищевой рацион, пьет только разрешенные «магические» напитки, моется в предписанных отварах или настоях растений.

В последние три года учеников наставляют, как изготавливать талисманы гри–гри, «привлекающие» или «отталкивающие» порошки, сулящие удачу или крушение надежд влюбленным…

«Выпускные экзамены» — заключительный барьер перед самостоятельной практикой. На рассвете в день последних испытаний чародеи–неофиты пускаются на поиски трав и листьев для волшебного эликсира. Найти их нелегко — надо чувствовать природу, знать, в каких уголках, на какой почве что растет, и тогда не прозеваешь редкую травинку. «Экзаменационное» зелье включает два вида листьев, несколько корешков, лиану, оскребки со старой грязной кухонной доски, лапы паука и смесь из 49 растений. В своей хижине юный знахарь перетирает все в деревянной ступе, раскладывает по семи мешочкам, сшитым из листьев семейства марантовых, и туго затягивает их побегами лианы.

По окончании ритуала без пяти минут «магистр» отсекает жертвенным ножом голову петуху. Если птица падает на правый бок, жертва принята богами. Петуха прямо в перьях жарят на огне и съедают» (Корочанцев В. Бой тамтамов будит мечту. М., 1987, с. 30—31).

Учеба трудна и длится от 7 до 10 лет. Во время подготовки лекарей важную роль играет соблюдение обрядов: ведь только через соответствующие обряды и связанную с ними технику погружения в транс и «разговоры с духами» проявлялось все величие унаследованных от предков знаний и законов.

По традиции ремесло лекаря переходит от отца к сыну из поколения в поколение. Преемникам передают технику и формы обучения ремеслу, накопленный опыт, а также ритуальные алтари, стоя перед которыми полагалось обращаться к духам.

У знахарей существует строгая иерархия. Среди них редко встречаются специалисты «широкого профиля». Издавна принято деление по профессиям: герболисты, залинатели духов, провидцы, чародеи, костоправы, психиатры, акушеры. Если знахарь не может справиться с тем или иным заболеванием, он отсылает больного к своему «коллеге», являющемуся специалистом в данной области.