Великая мать. Том 1

Положение, в котором вы находитесь в данный момент, поддерживая определённую идею, может быть подкреплено либо белой, либо чёрной ложей. Итак, если вы хотите заниматься самовоспитанием, то прежде всего вы должны определить, откуда направляют идеи, которые вы имеете и которые вас волнуют. Иной скажет: “Я верю в это и это”. Но это ещё не спасает тебя, и глупые люди верят. Но когда ты дашь что-то глупому человеку, например, сто наполеонов[73]

, он готов сразу их взять и обещает отдать 150 наполеонов, хотя после может потерять всё. Вопрос стоит не о прибыли. Имейте в виду, что все наши мысли и поступки на Земле определяют наше будущее. Какая-то нынешняя ваша мысль может определить вашу будущую жизнь через тысячи лет, поэтому имейте в виду: то, что вы делаете сейчас, вы делаете для себя. Может, пройдут тысячи лет, но вы неизбежно изберёте правильное направление. Лживые учения чёрного братства стремятся исказить Святое Писание, и когда это братство хочет впутать вас в какой-либо грех, исказить что-то, то сразу цитирует тот стих, который ему угоден. Когда чёрные братья хотят ввести кого-то во грех, они бывают с ним очень любезны, учтивы, предлагают ему кур, пироги, пока не наденут ему на голову недоуздок. Но если уж наденут на него недоуздок, то гонят его вперёд, подталкивая заострённой палкой, и тогда уже не дают ни пирога, ни курицы. Тогда начинается, так называемая, чёрная судьба.

Болгары говорят: “С лысенкой родился, с лысенкой и умрёт”. Но ученику оккультизма так думать нельзя. Его взгляды должны быть строго определены, а не обусловливаться глупыми толкованиями и верованиями, унаследованными от прошлого. Ученик должен сам проверять основу вещей, а их тени, второстепенные и третьестепенные вещи, придут сами собой. Каждый должен точно понимать закон и знать, служит он закону или нет, есть у него вера в Бога или нет. Я употребляю здесь слово “Бог” не в том смысле, как вы его понимаете, а беру оккультный закон и имею в виду веру в живой закон Природы, но не в закон как влияние, потому что любое влияние — это результат. Оно исходит из живого и разумного центра. Следовательно, когда мы скажем, что на нас что-то влияет, то это влияние вызвано мыслью, которая вложена в это влияние: когда я хватаю кого-то рукой и влияю на него, чтобы он шёл, то это результат мысли, исходящей от меня. Следовательно, вы должны быть строго определены в своей мысли, должны твёрдо знать, есть у вас вера или нет. Как вы определите веру? Как только придёт истинная вера, придёт и безверие, а с ним придёт в жизнь и противоречие. Где есть противоречия, там началась жизнь; это признак, по которому познаётся, что началась истинная жизнь ученика. Если нет противоречия, вы далеки от истины. Это закон на Земле. Однако это противоречие не должно стать препятствием для тех из вас, кто желает учиться. На прошлой беседе я сказал, чтобы не ступала нога в оккультную школу того из вас, кто не готов следовать по пути. Я имел в виду, чтобы в этом случае вы и не пытались войти в школу вашей Матери-Природы, поскольку она вышвырнет вас вон по всем правилам искусства. В неё можно войти, но войти с полным смирением в душе и говорить мягко и нежно. Любая грубая интонация ума и души привлечёт противодействующие силы — и вы остановитесь на своём пути.