Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Человек должен изучать и себя, и собственные вкусы. Иной раз вы хотите знать, что вы любите сами. И вы должны знать, что вы любите, чтобы получше услужить себе. Я называю любовью глубокое желание души, Божественное в человеке. Под душой и духом я подразумеваю Божественного человека, а под сердцем и умом подразумеваю человеческую сторону жизни. Дайте ход вашей душе и вашему духу, чтобы развивалось всё, что сокрыто там. Это ваше благо. А вашему сердцу и вашему уму предоставьте возможность развиваться самим, не вмешивайтесь. Для того, чтобы воспитать свой ум, воспитать своё сердце, нужно иметь знания.

Когда я употребляю слово «скорбь», я подразумеваю те разумные условия, при которых может развиться определенная добродетель. Пока развивается добродетель, мы все время будем ощущать скорбь, а это условия, при которых добродетели могут развиваться. Следовательно, скорбь принесёт радость, потому что она создаёт условия для проявления добродетели. Именно поэтому мы должны понять, что любая скорбь несёт нечто хорошее людям! Если у тебя скорбь, то в тебе родится что-то хорошее. Я говорю не о мучении, а о скорби. Это законы Природы. Она так устроила вещи. Иной говорит: «Помилуй, эти скорби уже в тягость мне!». Нет, радуйтесь, потому что жизнь на земле без скорби такая бессмыслица, такая пустота, какой вы не можете себе представить! Радуйтесь, когда скорбите! Вы не испытали жизни без скорби. Жизнь вы должны понимать так: если придёт к вам скорбь, то пусть и радость явится в вашу душу. Вот так вы должны понимать жизнь. Иной говорит: «Ах, я много страдаю!». Хорошо, радуйся, в тебе зреет нечто хорошее. Когда созреют в тебе хорошие плоды, они будут благом для твоей души, и тогда ты их поймёшь.

Спрашивают: «Какая разница между скорбью и мучением?»

Мучение для более сильных натур. Скорбь — это только способ для развития определенных добродетелей. Когда человек стремится создать что-то новое в себе, он мучается. При мучении создаются новые вещи, а при скорби развиваются добродетели. Такова истина: душа скорбит, а дух мучается. Когда дух хочет создать нечто новое, он мучается, но не потому, что он слаб. Но люди имеют ошибочное представление о понятии «мучение». Когда произносят слово «мука», то это слово можно заменить словами «усилие», «преодоление усилий».


Будь всегда верен, истинен, чист и благ!


Беседа Учителя проведена 18 февраля 1926 г., в четверг, в 16 часов.

Истина и жизнь[46]

Дух Божий[47]

.

Тайная молитва.


Прочту третью главу Первого послания к Коринфянам, где апостол Павел обращается к молодым христианам, которые недавно ступили на Путь:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература