Великие мифы

Последние годы своей жизни Дева Мария пребывала в Иерусалиме. Апостолы, возвращаясь из дальних странствий, приходили к Ней, как дети к своей матери, а затем снова шли на подвиг проповеди, который почти для всех оканчивался подвигом мученичества.

Дева Мария жила в доме Иоанна Богослова, которому поручил Ее Господь во время своих страданий на Голгофском Кресте.

Она посещала места, связанные с земной жизнью Ее Сына — Христа. Подолгу молилась у Голгофы, и вновь страдала. Но в этих страданиях она чувствовала и радость: радость близости к своему Сыну на месте, где Его кровью был спасен мир.

Иисус Христос говорит с Девой Марией

Она посещала Вифлием, где на окраине города, в пастушьей пещере родился Ее Божественный сын. Она вспоминала, как Младенец, озаренный небесным светом, исходившим из него, крепко спал в яслях. Туда клали сено для животных, которые, будто понимая, что перед ними Спаситель мира, всю ночь стояли над яслями, согревая Его своим дыханием.

Она бывала в Назарете, где в доме Иосифа Обручника архангел Гавриил возвестил Ей о рождении Сына. Здесь Дева Мария учила отрока Иисуса азбуке. С юных лет он помогал Иосифу в плотницком ремесле.

Священное писание сохранило нам облик Божьей Матери. Она была выше среднего роста, волосы — цвета спелой пшеницы, лик овальный, уста похожи на лепестки роз. Глаза большие, цвета маслин. Весь облик ее дышал красотой и благодатью. Целые дни она пребывала в безмолвии и молитве. В беседе больше слушала, чем говорила. Она отвечала добром на зло, молилась о своих гонителях. Еще девочкой Дева Мария научилась шить священные облачения. В последние годы своей жизни она вышила омофор для воскрешенного Господом в Вифании Лазаря, ставшего епископом Кипрским.

Дважды в Иерусалиме она получала весть о своем Успении: за 40 дней и за 3 дня. Архангел Гавриил явился к ней дважды. Первый раз с лилиями — знаком целомудрия и чистоты. Другой — с пальмовой ветвью, знаком победы.

Вся жизнь Девы Марии была победой над грехом и злом. Она никогда не согрешила перед Богом ни тайным помыслом, ни чувством сердца.

Все имущество Девы Марии составляли две ризы, которые Она завещала бедным вдовицам. Но ризы эти стали дороже царских одежд, расшитых жемчугом и драгоценными камнями. Часть ризы Божией Матери в настоящее время хранится в Сионском Соборе.

Настал день Успения. Апостолы пришли к одру Девы Марии. Она попрощалась с каждым и благословила. Апостолы подняли одр с телом Божьей Матери и понесли его через Иерусалим в Гефсиманский сад.

Во время земной жизни Иисуса Христа апостолы собирались на трапезу и оставляли не занятым то место, где сидел Христос. На стол они клали хлеб и разделяли его на части.

На сороковой день после Успения Божьей Матери апостолы, встав из-за стола, подняли хлеб и вдруг увидели Деву Марию. Она благословляла их. Они воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!» От этого события ведет начало обряд, называемый чин Панагея (Всесвятое), совершаемый в монастырях.

ПОЧИТАНИЕ КРЕСТА

Каждый народ внес свой вклад в историю цивилизации: китайцы изобрели порох и компас, халдеи составили солнечный календарь, греки определили окружность земли, а римляне составили свод законов «Римское право», который лег в основу всех европейских законодательств, и сделали распятие самым мучительным видом смертной казни. Он предназначался для разбойников, изменников и взбунтовавшихся рабов.

Крест предвещал неотвратимое возмездие явным, тайным и возможным врагам государства и кесаря. Мучения распятого были ужасными. Человека пригвождали стальными клиньями, а для усиления мучений туго-натуго привязывали веревками к кресту. Страдания и агония длились в течение нескольких дней. Человек лишался даже права на погребение. Обычно тело висело на кресте, пока не истлевало до костей. Смотреть крестную казнь сгоняли сотни людей в назидание.

Христа осудили на смерть. Его осудили как врага императора («Всякий, называющий себя царем, — противник кесаря»), как врага иудейского народа («Он погубит наш народ»), как врага религии («Он богохульствует»). Приговор был вынесен, крест приготовлен.

Кровь Христа, обагрившая Крест, искупила грехи человечества.

Некоторые упрекают православных в почитании Креста. Им кажется, что нельзя почитать орудие смерти и страданий. Для них смерть ассоциируется с поражением, но для православных Крест — это символ величайшей из побед, победы жизни над смертью. Крест — та единственная сила, которая соединяет Землю с Небом, таинственный мост, по которому человек приближается к Божеству.

В день праздника Воздвиженья крестьяне на Руси воздвигали часовни, кресты и соблюдали пост.