Южнее этой местности, на острове Уронатри, Сенусерт III построил другую крепость. Еще одну твердыню он приказал возвести в Вади‑Хальфе, древнем Бухене. В 12 милях к югу от нее, в Матуге, была возведена пятая цитадель.
В период его царствования также, вероятно, были сооружены крепости в Коштамне, Кубане и Анибе, расположенных в Нижней Нубии, между первым и вторым порогами Нила. В пользу данного предположения свидетельствует то, что некоторые из их архитектурных особенностей также характерны для гробницы Сенусерта III в Абидосе (Weigall, Lower Nubia).
Крепость на острове Уронатри называлась «Победа над членами племени». Аналогичное название получило масштабное торжество, проведенное в Семне, главной из этих пяти твердынь, очевидно, в честь строительства на ее территории храма. В надписи Тутмоса III приведена дата проведения этого празднества – 21‑й день четвертого месяца второго сезона (29 июня 1983 г. до н. э.). В том году именно 29 июня произошел ежегодный гелиактический восход Собачьей звезды, Сириуса, являющийся основным событием древнеегипетского года. Таким образом, празднество в честь победы проводилось в важный, священный день, наступавший, несмотря на подвижный древнеегипетский календарь, более или менее регулярно. Тутмос III обращает внимание на это совпадение – он говорит о том, что это торжество проводится «на 21‑й день четвертого месяца второго сезона (который также является днем) праздничных подношений Начала Сезонов». Данный факт позволяет еще раз подтвердить правильность моей хронологии, так как в 1983 г. до н. э., который я соотношу с 16‑м годом правления Сенусерта III, 21‑й день четвертого месяца второго сезона совпал с 29 июня, датой восхода Сириуса.
Таким образом, мы можем установить, в какие времена года проводилась эта кампания. Поход начался зимой, когда благодаря прохладе воины могли сражаться в наиболее комфортных условиях. Победили египтяне в середине февраля, когда созрел основной урожай (по словам царя, они собрали зерно, принадлежавшее врагу). Завершен поход был в марте. Тогда же было начато строительство крепостей. Две памятные стелы были установлены в Семне и на острове Уронарти в конце апреля. Наконец, после того как Сенусерт и большая часть его армии вернулись на более прохладный север, 29 июня, в день восхода Сириуса, состоялся масштабный праздник.
Необходимо также привести ряд отрывочных сведений, связанных с этими войнами против негров. В Асуане обнаружены наскальные надписи, в которых описываются события, относящиеся к шестому и десятому годам правления Сенусерта III (Petrie, Season, 262, 340). Основание статуи с вырезанным на нем именем этого царя было найдено недалеко от Филэ, на острове Бигэ (Lepsius, Denkmaler, текст, IV, 173). Выше по течению Нила, между первым и вторым порогами, его имя вырезано на скале в Арейке (Maclver, Areika, 4). Его я также обнаружил на скале в Амаде (Weigall, Lower Nubia, LIII), а на холме, расположенном недалеко от Каср‑Ибрим, я наткнулся на изображение этого правителя, на котором тоже было вырезано его имя (idem., р. 125). В Миргиссе ему был посвящен небольшой храм (Journal, 1916, 182), а в Гезирет‑эль‑Мелик обнаружена стела с надписью (idem., 181).
Успешная война против негров и окончательное уничтожение угрозы нападения на Египет превратили Сенусерта III в национального героя, благодаря чему он впоследствии стал считаться божественным покровителем Нубии. В таком качестве ему поклонялся в Амаде представитель XVIII династии Тутмос IV (Weigall, Lower Nubia, р. 104). Также его почитали в храмах в Эллесие; в Бухене (Вади‑Хальфе) ему поклонялся Тутмос III (Maclver, Buhen, 41, 42). Тот же правитель построил в честь Сенусерта III храм в Семне, который примерно через 1300 лет после победы восстановил Тахарка.
Современные исследователи пришли к выводу о том, что в великом завоевателе Сесострисе, о котором пишут Геродот и другие античные авторы, соединились образы разных правителей. Немаловажную роль в рассказе об этом персонаже сыграли военные успехи Сенусерта III в Судане. Геродот пишет, что Сесострис «был единственным царем, который властвовал также и над Эфиопией»[21]
. Вероятно, данная фраза, представляющая собой некоторое искажение исторических фактов, является отголоском побед, одержанных фараоном в этой стране.Тот же Сесострис, по словам Геродота, «первым отправился на военных кораблях из Аравийского залива и покорил народы на Красном море. Он плыл все дальше, пока не достиг моря, непроходимого для судов из‑за мелководья»1
. Затем он возвратился в Египет. Вероятно, этот рассказ также основан на подлинных деяниях Сенусерта III.