Вертекс подсознания, или Дневник магифреника

– «Но жаловаться мне было особо не на что. Жалеть себя тоже не свойственно. Я был достаточно удачлив, несмотря на нехватку денег в родительской семье и отсутствие предпосылок для поиска хорошей работы после института. Я медленно и постепенно дорос до управленческих должностей. Заработал на многое. Есть планы на дальнейшую жизнь. Жена. Двое детей. Чего мне не хватает? Зачем мне анализировать пройденный путь? Почему я считаю его магическим?», – продолжал он свой анализ событий прошлого.

4. Сон (1997 год).

Дмитрий опять нырнул в мутную воду с целью выбраться из лабиринта потемневших от воды и плавающих на поверхности бревен. Где выход? Куда плыть? Неизвестно… Он резко проснулся, не зная о том, что в реке Иордан вода только кажется грязной. Но, если песок выпадет в осадок, то вода станет абсолютно прозрачной. Как было написано в Библии, Спаситель пришёл к Иоанну на реку для обряда Крещения и покаяния, чтобы привести человека к Вере.

– «Это мозг, наверное, не справляется с какими-то мыслями… «замутнение сознания», – констатировал Дмитрий. Он часто, в детстве, падал с кровати на пол во сне. Во время падений у него было стойкое ощущение, что его душа оставалась на кровати, а тело на полу.

5. Сон (1998 год).

Мама уехала. Бабушка была при смерти, но Дмитрий не знал об этом. Проводил свое время, как обычно. Стало скучно, он уснул. Во сне увидел бабушку, которая, улыбаясь, сказала: «Пока!». Его разбудила мама и сообщила, что бабушка умерла. После этого, он долго думал. Почему бабушка приснилась ему в таком позитивном настроении, как будто это было освобождение? Он почувствовал себя подавленным и в угнетенном состоянии.

6. Вопреки.

Дмитрий был крещён по православной вере уже в достаточно зрелом возрасте, но особой Веры никогда не было. Верил только в одно, что существует Создатель этого мира, но не понимал, на тот момент, ни обрядов, ни смысла религиозных действий, ни механизма. А самое главное, результата этих действий.

Религиозными направлениями он начал интересоваться поздно, но тщательно, когда разменял уже третий десяток лет. Из детства осталось только несколько воспоминаний, связанных с религией: как отец читал Библию на старославянском и украинском языках, как его друг, батюшка прихода, бросил семью и пятерых детей. Помнил баптистов, гитары, песни. Старший брат сел в тюрьму (пристрастился к наркотикам и алкоголю).

Дмитрий не считал, что был ребенком из неблагополучной семьи. Родители хорошо зарабатывали, пока не наступили 90-е годы. Из-за границы начали привозить нецензурную литературу вплоть до Донасьена Альфонса Франсуа де Сада. Секты на каждом шагу. Группировки. Драки. В его большой советской семье были учителя, военные, рабочие, начальники, бухгалтеры и инженеры. Жизнь казалась простой, и в понятной степени, предопределенной. На церковные службы он не ходил, не постился. И речи быть не могло об особом стремлении к духовной и нравственной жизни, не смотря на то, что в его жизни было достаточно случаев, когда Дмитрий мог спокойно распрощаться с планетой Земля еще в детстве. Какая-то неведомая сила давала ему шанс на жизнь.

Так, в школьные годы его сбил мотоцикл при попытке перейти дорогу спереди автобуса. Лежа под коляской мотоцикла на ранце, он попытался понять, как это произошло. Он был достаточно осторожен на дороге. Но, учитывая, что собралась уже толпа взрослых, предпочел быстро и незаметно убежать домой, как только чья-то большая рука вытянула его из-под коляски мотоцикла за ранец. Взрослые, шумно ругаясь, отвлеклись на мотоциклиста. Родителям Дмитрий, как всегда, не сказал о произошедшем инциденте. Не хотелось сидеть в ванной в качестве наказания. В темноте.

Но, надо признать, ребенком он был достаточно беспокойным. Постоянно «вляпывался» в различные истории: от воровства моркови на колхозных полях, гаек на заводе, охотничьих патронов у отца до драк с пацанами. Время было такое. Больше не из корысти, а из хозяйственности.

Позднее, как сейчас, он постоянно вспоминал и следующий случай.