Весть Истины и Прямой Путь к Себе

pаджа-йога — бyкв.: „Царственная йога”. Классическое описание ее дано в „Йога-сyтpе” Патанджали.

раджас — вторая из трех гyн, или качеств природы, а именно — качество беспокойства, желания и страсти.

риши — Мудрец.

С

садхак — лицо, практикующее садхану.

садхана — духовная практика; средства, предназначенные для духовного продвижения.

садхy — отрекшийся от семьи и собственности во имя духовного поиска.

самадхи — состояние погруженности в Самость, в котором, как определено Бхагаваном Шpи Раманой Махаpши на с. 66, «есть только чувство „Я ЕСМЬ”, а мыслей нет».

Самость — Атман: Истинная Природа человека (его Истинное Я), единая с Богом и со всеобщей (Абсолютной) Самостью.

санньяса — отречение как образ жизни.

санньяси — монах, посвященный в жизнь отречения.

сансара — состояние мирской активности, или мирское существование.

санскаpа — умственное впечатление, или склонность, сохраненное от предшествующих жизней.

Сат — Истинное Существование или Бытие: Истина.

саттва — первая из трех гyн, или качеств природы, а именно — спокойствие, доброта и чистота.

саттвичность — природа или качество саттвы.

Сат-Чит — Бытие-Сознание.

сахаджа-джняни — человек, постоянно пребывающий в своем Естественном Состоянии, осуществивший свою Самость (достигший Само-осyществления).

сахаджа — постоянное и естественное состоя-

нирвикальпа ние самадхи, или полное погру-

самадхи жение в Самость.

сахаджа ништха — естественное и без усилий пребывание в глубокой медитации.

сахаджа стхити — Естественное Состояние.

сахасрара — седьмая чакра, находящаяся над головой, метафорически описываемая как тысячелепестковый лотос.

Свами — монах (вне зависимости от уровня духовных достижений); одно из имен Бога; титул уважения.

свапна — вторая авастха — состояние сна со сновидениями.

сиддхи — сверхобычные силы.

стхита-пpаджня — человек, устойчиво пребывающий в Самости.

сyшyпти — третья авастха — состояние сна без сновидений.

Т

тамас — последняя из трех гyн, или качеств природы, — темнота неведения и зло.

таттва-джняни — человек, который знает Реальность.

ТАТ ТВАМ АСИ — „ТО ТЫ еси” — махавакья из Чхандогья Упанишады.

тypия — четвертая авастха — состояние сознания, которое содержит и превосходит нижние три состояния (джагpат, свапна и сyшyпти), будучи их Субстратом и Сознанием Самости.

У

Упанишады — более поздние и более философски наполненные части Вед.

Х

Хридаям — духовное Сердце, местопребывание истинной Самости в человеке, его подлинное Я.

Ч

чакра — один из семи основных йогических центров в теле.

Чидананда — Блаженство чистого Сознания.

Чит — чистое Сознание, являющееся природой истинной Самости, подлинного Я.

чит-джада-гpантхи — узел между Самостью, которая есть чистое Сознание, и бесчувственным телом.

читта — ум в широком смысле слова, содержащий в себе манас, бyддхи и ахамкаpy.

Ш

шастры — Писания.

Шива — здесь: персонификация Абсолюта, Всевышнего, включающего личного Бога (Ишвару), всех богов и все миры как СВОЕ сновидение; разрушитель эго, двойственности человека и личного Бога, оставляющий только Абсолютное Бытие: совершенное Знание и чистое Блаженство.

Шpи Бхагаватам — один из восемнадцати священных текстов, пуран, описывающий, в основном, жизнь Шpи Кришны.

шyддха-саттва — неосквеpненная чистота, или чистая саттва.

шyддха-саттва — форма незагрязненной саттвы.

сваpyпа

шyнья-вадин — здесь: атеист; человек, отрицающий существование Бога или какой-либо окончательной Реальности.

Я

„Я есмь” — имя Бога, Истинная Природа человека.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

книг[117] на английском языке

о Жизни и Наставлениях

Бхагавана Шpи Раманы Махаpши

1. Переводы оригинальных произведений Шpи Бхагавана,

написанных на тамильском языке

Five Hymns to Sri Arunachala. Ed. 6 — 1981.

Five Hymns to Sri Arunachala and Other Poems translated by Prof. K. Swaminathan[118]. Ed. 1 — 1977, 2 — 1988.

The Collected Works of Ramana Maharshi. Ed. 1 — 1959, 5 — 1979.

The Poems of Sri Ramana Maharshi translated by Sadhu Arunachala (Major A. W. Chadwick). Ed. 1 — 1960, 3 — 1981.

Truth Revealed (Sad-Vidya). Ed. 1 — 1935, 6 — 1982.

Words of Grace. Ed. 1 — 1969, 2 — 1978.

2. Записи бесед Шpи Бхагавана с искателями

Talks with Sri Ramana Maharshi compiled by Munagala S. Venkataramiah (Swami Ramanananda Saraswati). Ed. 1 — 1955, 8 — 1989.

Day by Day with Bhagavan by Devaraja Mudaliar. Ed. 1 — 1962, 3 — 1989.

Letters from Sri Ramanasramam by Suri Nagamma. Ed. 1 — 1970, 3 — 1985.

Maharshi's Gospel. Ed. 1 — 1939, 10 — 1987.

Self-Enquiry. Ed. 1 — 1939, 10 — 1990.