Вижу вас насквозь 2.0. Как «читать» людей

Что означает находиться в том или ином архетипе? Любому человеку присущ некий образ, который он реализует в поведении, и среди различных моделей есть доминирующий в определенный период жизни. И окружающую реальность человек воспринимает через призму своего архетипа: так, например, «мудрец» увидит событие иначе, чем «юное дитя», и это не зависит ни от пола, ни от возраста, ни от национальности, ни от социального статуса, ни от черт характера человека, ни от уровня его образования. Понятие «архетипичные конструкции» в психологию ввел Карл Юнг. Он различал личное бессознательное, которое основано на жизненном опыте конкретного человека, и коллективное бессознательное, которое передается из поколения в поколение и считается универсальным для представителей определенного биологического вида. Для книги я выбрал наиболее интересную и подходящую модель архетипического квадрата Тома Четуинда, в которой четко и явно демонстрируется влияние бессознательного на поведение человека в различные периоды его жизни. Архетипичный квадрат я привожу в своей трактовке, поскольку считаю ее более точной. В моем варианте она отвечает на все необходимые вопросы оперативной психодиагностики.

На каждом из этих временных этапов существуют свои цели и задачи. Они, как уже говорилось, не осознаются человеком, но именно следование им позволяет человеку адекватно существовать в социуме, адаптироваться в обществе. Начиная с детства и заканчивая старостью, каждый из нас проходит определенный жизненный путь. Во все эти периоды у нас есть ценности и убеждения. Ценности удовлетворяются (на ранних этапах не всегда), убеждения – трансформируются.

По Юнгу, у каждого архетипа есть явная, внешняя, социальная сторона. Он называет ее «персона». Это маска, которую человек надевает при общении с другими людьми. Персона дает возможность производить нужное, социально приемлемое впечатление на людей.

Но с другой стороны, она позволяет скрыть природу человека, стереть его индивидуальность. Если персона – это центральный образ сознательного, то «тень» (теневая сторона)– центральная составляющая бессознательного. Это репрессированная сторона личности, в ней сосредоточена вся негативная природа человечества.

ВАЖНО

Только приняв обе стороны архетипа – и светлую, и темную, человек, находясь в гармоничном состоянии, переходит в следующий квадрат. Особенно важен момент перехода из «детства» в «юность». После следования социальным нормам и правилам наступает следующий возрастной период, когда человек выходит из-под опеки старших. Вся энергия, которая сдерживалась, удерживалась старшими и навязанными нормами и правилами, вырывается наружу, на свободу, и тогда человек начинает испытывать эмоции и чувства, которые обязательно нужно пережить в полном объеме.

Кроме того, в архетипе присутствует мужское и женское начало. Все это: и мужское, и женское, и сознательное (социальное), и бессознательное (теневое)– объединяется в термин «самость».

Критерии архетипа:

– является цельной структурой, имеет позитивный и негативный аспекты. Односторонний образ, имеющий только светлую или только темную сторону, архетипом не является;

– достаточно сильно влияет на эмоции и поступки человека;

– устойчив и сопротивляется попыткам его исказить;

– обладает собственной инициативой, заключает в себе определенный способ реагирования на стимулы (под стимулом подразумевается внешнее воздействие, направленное на то, чтобы человек что-либо совершил);

– воспринимается окружающими неосознанно, а не вследствие углубления в изучение этого вопроса;

– определяется не через критерии или точное описание опыта, а через отождествление, через метафоры, именно они и являются неким описанием коллективного бессознательного опыта поколений.

<p>Метафоры описания архетипов в архетипичном квадрате</p>

Приспособление к жизни в обществе каждого из этих архетипов проявляется в соответствующем бессознательном поведении (стратегиях и паттернах). В детском возрасте, естественно, необходимо соблюдать нормы и правила, которые созданы обществом. В юности человек подвергает эти правила сомнениям и пробует на прочность, формируя таким образом собственный социальный и эмоциональный опыт, накапливая силу. В зрелом возрасте этот опыт реализуется, а в старости трансформируется в собственные нормы и правила, которые можно передавать молодому поколению. Все эти базовые тенденции проявляются в поведении человека, влияют на его ценности и убеждения. Все это происходит бессознательно.

<p>Застревание и перекосы в архетипе</p>

Если человек проходит все области от детства до старости, то выглядит достаточно гармонично и социально приемлемо. Если же он застревает в каком-то одном из секторов архетипичного квадрата, то архетип в силу своего бессознательного влияния начинает проявлять себя в поведенческих стратегиях личности. В этом случае проявляются перекосы.

ВАЖНО