Впрочем, на протяжении всей человеческой истории значительно шире использовалось позитивное понимание свободы. Самые большие преступления в истории человечества совершены людьми, «знающими», что лучше для обычных людей, народов и человечества в целом.
Они говорят об истории человечества, однако на самом деле то, что они в основном имеют в виду и изучают в школе, представляem собой историю политической власти. История политической власти есть не что иное, как история международных преступлений и массовых убийств.
Карл Поппер «Открытое общество и его враги»
В «цивилизованном» XX веке позитивное понимание свободы широко использовалось одновременно фашистами и коммунистами.
Я слышал о том, что далеко-далеко за великими морями и землями живут другие народы и у них есть возможность выбора. Убивать людей там считается великим позором, срамом и преступлением против богов. Но мы находимся в нашей действительности, Странник, в сегодняшнем дне! В цивилизованном мире! И здесь выбора нет.
Эйвинд Юнсон «Прибой и берега»
Свобода и открытое общество
Политические идеалы свободы в ее негативном понимании начали свое развитие с афинской демократии.
Не многие способны быть политиками, но все могут оценивать их деяния.
Перикл Афинский
Дальнейшее развитие принципы демократии получили во времена Великой французской революции. Они впервые приобрели статус закона в Гражданском кодексе Наполеона, ставшем основой для большинства современных конституций.
Свобода, равенство, собственность.
Лозунги французской революции
Свобода выбора. Равенство возможностей. Неприкосновенность частной собственности.
Основные принципы Кодекса Наполеона
«Равенство перед законом» — не факт, а политическое требование, опирающееся на моральное решение, причем оно совершенно независимо от теории — вероятно, ложной — о том, что «все люди рождаются равными».
Карл Поппер «Открытое общество и его враги»
В современных демократических государствах развитие данных принципов привело к возникновению ценностей открытого общества.