Человек у Набокова заключен в тесную оболочку своего тела (откуда, в частности, проистекает знание того, что человек смертен — центральная тема романа «Приглашение на казнь»). Цинциннат говорит: «В теории — хотелось бы проснуться. Но проснуться я не могу без посторонней помощи, а этой помощи безумно боюсь, да и
душамоя обленилась, привыкла к своим
тесным пеленам».
[3]Образ тюрьмы в романе «Приглашение на казнь» является выражением замкнутости человека, его тесноты:
«…темная тюрьма <…>держит меня и
теснит»(IV, 53). Не случайно в конце романа, когда Цинциннат освобождается от страха смерти, его камера разрушается — то есть исчезает жесткая ограниченность человека в своем теле. И, наоборот, в рассказе «Terra incognita» периодически появляющееся в сознании героя видение комнаты сопрягается с надвигающейся смертью (возможно, только воображаемой).Разрабатывая образ человека как постройки или комнаты, Набоков следует известному уподоблению двух реалий. Так в и.-е. языках «тело» первоначально обозначало «сруб, постройка».
[4]Параллелизм между человеческим телом и домом отмечен в мифологии и зафиксирован в языке, например, в общности терминов
лоб, лицо, окно (око)и др.
[5]Рефлексы мифологического соответствия «человек — дом» довольно часто встречаются в литературе.
[6]У Набокова, однако, эта параллель наделяется новым содержанием и усиливается пониманием времени как преграды, тюрьмы в стремлении человека к бесконечности, ср. в «Других берегах»: «…себя я не вижу в вечности лишь из-за земного времени,
глухой стенойокружающего жизнь»; «…безграничное на первый взгляд время есть на самом деле
круглая крепость»(IV, 136).
[7]В рассказе «Тяжелый дым» действие происходит в доме, где живет молодой человек двадцати лет с сестрой и отцом. Сначала местом действия является комната, где лежит «на кушетке, длинный, плоский юноша» (IV, 340). Герой одурманен «хорошо знакомым ему томительным, протяжным чувством» (IV, 340), о котором говорится далее еще несколько раз. Сущность этого чувства раскрывается только в финале.
Лежа на кушетке, юноша экспериментирует с «комнатным космосом». Он занят тем, что мысленно уничтожает границы своей комнаты: «любая продольная черта, перекладина, тень перекладины, обращались в
морской горизонт или в кайму далекого берега» (IV, 340). Набоков использует образы, связанные с безграничным водным пространством: «мнимая
перспектива,графический мираж, обольстительный своей
прозрачностью и пустынностью: полоса воды,скажем, и
черный мысс маленьким силуэтом араукарии» (IV, 340). Образ воды развивается дальше в связи с описанием раздвижных дверей, отделяющих комнату юноши от соседней гостиной. С дверным стеклом происходит метаморфоза: оно превращается в воду, обеспечивающую, с одной стороны, зыбкость восприятия, с другой стороны, именно стекло становится морем: «сквозь слепое,
зыбкое стекло<…> горел рассыпанный
по зыбижелтый блеск тамошней лампы, а пониже
сквозил, как в глубокой воде, расплывчато-темный прислон стула, ставимого так ввиду поползновения дверей медленно, с
содроганиями,разъезжаться» (IV, 230); «освещенное золотою
зыбью ночное море,в которое преобразилось
стекло дверей» (IV, 341). «
Дрожьдверей» (IV, 340) корреспондирует с
зыбью.Приметы стихии воды распространяются и на юношу: он становится
прозрачнымдля мира, для его восприятия. Уничтожение границ комнаты сопровождается такой же метаморфозой с границами тела героя. Он становится частью бесконечной водной стихии:
«…как сквозь медузу проходит свет воды и каждое ее колебание, так все проникало через него,и ощущение этой
текучестипреображалось в подобие ясновидения: лежа плашмя на кушетке,
относимой вбок течением теней,он вместе с тем сопутствовал далеким прохожим…» (IV, 341). Растворяясь в мире, юноша утрачивает границы себя, становится равен макромиру:
«сейчас форма его существа совершенно лишилась отличительных примет и устойчивых границ; его рукой мог быть, например, переулок по ту сторону дома, а позвоночником — хребтообразная туча через все небо с холодком звезд на востоке»(IV, 341).
[8]