Власть над самим собой как источник силы и могущества

Насколько лучше было бы потратить эти сотни тысяч рупий не на возведение храмов, а на улучшение условий жизни бедных, нуждающихся и беспомощных. Учреждения для помощи нищим и беднякам полезнее зданий для поклонения нескольким божествам. Протянуть руку помощи тем, кто в беде, это и есть истинное служение. Любовь к ближним – лучшая духовная дисциплина. Неправильное использование денег – большое зло. Богатство нужно использовать только для благих целей. Деньги способны привести человека куда угодно, как к добру, так и к пороку. Следовательно, нужно заботиться, чтобы богатство не вело к дурному, и не позорило эту великую страну.

Ограничивая свои желания и сокращая удобства, необходимые для комфортабельной жизни, богатые должны посвятить себя служению бедным и несчастным. Стремитесь к радости, получаемой от служения своим ближним. Счастье – это единение с Богом. Организации Сатья Саи не должны ограничиваться только проведением бхаджанов. Пусть их постоянным девизом станет сева (самоотверженное служение). Они должны браться за любую форму деятельности и придавать ей духовный характер. Только те, кто исполнены духа самоотверженного служения, способны стать лидерами нации.

Служение обществу – главная обязанность каждого. Бизнесмены должны в своей деятельности придерживаться морали, зарабатывать деньги честно и употреблять их на благо общества.

Я, возможно, смутил вас, и вы почувствовали неловкость. Но, невзирая на это, вам следует правильно Меня понять и начать воплощать в жизнь то, о чем Я говорил. Так вы обретете истинное счастье. Я благословляю вас всех.

Беседа во время встречи, организованной

Индийской Торговой Палатой, на которой

присутствовало несколько тысяч бизнесменов.

Бомбейский стадион,

14 мая 1984 г.

Если вы установили в алтаре своего сердца Господа, как вы можете грустить или испытывать страх?

Разве вы не знаете, что Он пребывает там, оберегая и направляя вас? Он всегда во всех существах.

Старайтесь помнить это, что бы вы ни делали, с кем бы ни общались. Вы преуспеете во всем, если будете постоянно повторять Его имя.

Шри Сатья Саи

Глава 13. Пусть ваша помощь людям будет действенной

Как бы осторожен ни был человек в своей жизни, он невольно совершает пять типов дхош, то есть, нарушений. Первое нарушение связано с использованием слов. Второе касается таких действий как уборка и чистка. Третье связано с ходьбой. Четвертое касается использования огня для различных целей. Пятое – использования воды.

Слова, которые вы употребляете, могут причинять другим боль или каким-то образом повредить им. Более того, в процессе разговора вы убиваете много микробов. Их смерть воздействует на вас, даже если вы не знаете этого. Когда вы подметаете или вытираете пыль, погибает бесчисленное количество муравьев или других насекомых. Подобным же образом, когда вы идете, то, не зная этого, давите ногами множество крошечных существ. Когда вы зажигаете огонь для той или иной цели, то какие-то мелкие живые существа также могут сгореть. Когда используется вода для мытья или других целей, погибают микробы и другие организмы. Эти пять типов нарушений, хотя и совершаются несознательно, тем не менее, влияют на жизнь человека и могут стать причиной страданий и горя. Как предотвратить негативные последствия таких поступков? Веданта (квинтэссенция древних священных писаний, Вед) предлагает пять видов яджн

(жертвоприношений), чтобы искупить такие нарушения: дева яджну, питру яджну, дайва яджну, бхутва яджну и атити яджну. Эти пять видов яджн помогают смягчить последствия пяти типов дхош(нарушений).

Яджны для умилостивления божеств и родителей

Дэва яджна (умилостивление божеств) включает различные формы поклонения для искупления нарушений, совершенных речью. Это шраванам (слушание духовных историй), киртанам

(воспевание Бога), вишнусмаранам (медитация на Бога), мананам (повторение божественных имен), ванданам (простирания), дасьям (служение) и атманиведанам (предание себя Богу). Бхаджаны (религиозные песнопения) и нагарсанкиртан (песнопения, совершаемые на улицах) можно считать формой дэва яджны.