– Если так было на самом деле и этот человек был убийцей, почему вы молчали? Почему не говорили этого раньше?
Хрущев засмеялся и сказал:
– Товарищ, встаньте, пожалуйста, чтобы я мог видеть ваше лицо, и назовите ваше имя.
Никто не встал. Он повторил это еще раз, а затем сказал:
– Теперь вы понимаете, почему я молчал? Вы услышали мой ответ? Если бы вы встали, то узнали бы, что бы случилось со мной, если бы я произнес хотя бы одно слово против Сталина.
Но это
В Советском Союзе существовала некая политическая элита, которая управляла всем этим шоу, и в ее руках была сосредоточена вся власть. К ней перешла власть священников, потому что религия была полностью уничтожена, и священников не было. Их роль она тоже взяла на себя. Все книги издавались только правительством. Все газеты, журналы, любая печатная информация издавалась правительством. Правительство делало то, что раньше делали священники. Политики полностью завладели сферой, прежде принадлежавшей священникам, теперь они обладали двойной властью. Они решали, что правильно, а что неправильно. И третью линию власти они тоже взяли в свои руки, потому что все было национализировано.
Что это, в сущности, означает? Когда все национализировано, все переходит в руки политиков: все фабрики, все поля, все деньги – все, включая людей, потому что люди больше не люди, а товар. Так что в России произошло нечто особенное. Впервые все три линии власти слились в одну. Вот почему Россия – вся страна – стала одной огромной тюрьмой, одним огромным концентрационным лагерем.
Мы должны создать по всему миру коммуны, которые могли бы послужить образцами, коммуны, куда люди могли бы прийти и увидеть, что власть вовсе не является необходимой, что можно наслаждаться жизнью, не обладая властью, что совсем не обязательно кого-то порабощать.
Того, что вы пытаетесь достичь, порабощая других, можно добиться гораздо проще – обычным дружелюбием, любовью. И вовсе ни к чему сравнивать, кто выше, а кто ниже. Каждый, кто вносит какой-либо вклад в жизнь коммуны, пусть даже этот человек чистит туалеты, так же важен, как ректор университета, потому что оба делают нечто существенное. На самом деле ректор университета может уйти в отпуск, и никаких проблем не будет, но уборщик туалетов не может уйти в отпуск – он более незаменимый человек, мы нуждаемся в нем больше. Так что он и заслуживает большего уважения.
Но никто не должен чувствовать себя выше или ниже других. Никому до этого нет дела. Дневная работа окончена, и все наслаждаются танцами, пением. И профессора, и врачи, и уборщики. Нет никаких социальных классов.
Вот что я считаю настоящим коммунизмом. В наших коммунах мы не навязываем никакого равенства. Каждый уникален, никто не равен – и в то же время существует неуловимое равенство, которое не делает всех одинаковыми. Вы остаетесь уникальными, и в то же время всякое неравенство исчезает. Никто не является священником или каждый является священником. Никто не стоит у власти или каждый обладает властью – нет никакой проблемы. Если кто-то захочет повесить себе на шею табличку с надписью «Я президент вселенной», никто не будет возражать. Всех это только позабавит. Никто не скажет ему: «Так нельзя, это к тебе не относится. Ты объявляешь себя властелином всей вселенной, а сам всего лишь уборщик туалетов». Никто так не скажет. Человек может пойти чистить туалет прямо с этой табличкой на шее, и в этом не будет никакого противоречия. Люди воспримут это просто как шутку.
Каждый, кто будет претендовать на власть, не будет восприниматься всерьез, всех это будет только развлекать: вот человек, который немного не в себе.
Когда ты говоришь, что политики и священники эксплуатируют и обманывают народ, мне все понятно. Но иногда мне кажется, что ты говоришь о них так, будто они какие-то инопланетяне и прилетели к нам из космоса. Как я понимаю, все эти политики и священники выходят из нашей среды, так что мы полностью ответственны за все, что они делают, и, жалуясь на них, мы, по сути, жалуемся на себя. Разве политик и священник не скрывается в каждом из нас?
Конечно, политики и священники не прилетают из космоса, они вырастают среди нас. Мы так же стремимся к власти, у нас такие же амбиции – мы хотим быть более праведными, чем остальные. Просто они больше преуспели в реализации этих амбиций и желаний.