Властелин Колец

⁵⁵⁰ Ср.: «Во время сражения, пешие или конные, они не образуют подразделений с заранее известной численностью, а строятся по принадлежности к своему племени, соединяясь в группы по родству крови и дружеским узам. Поэтому нередко случается так, что, потеряв друга в бою, они все вместе, презирая опасность, обрушиваются на врага, чтобы отомстить за своего товарища. Их боевые построения имеют некий порядок, но атакуют они… в безудержном порыве, бесстрашно бросаясь на противника, словно каждый из них действует в одиночку…» (Трактат Псевдо-Маврикия о боевой тактике у воинов раннесредневекового запада, цит. по кн. Ф. Кардини «Истоки средневекового рыцарства». М., 1989, с. 257).

⁵⁵¹ Рох. «война + остаток». Вовсе не обязательно, чтобы имя обладало каким-то цельным смыслом: в древнеангл. и древнесканд. традициях имя часто состояло из двух корней, не связанных между собой по смыслу.

⁵⁵² См. прим. 490. Оромэ – Вала(р), покровитель всадников Рохана, великий охотник и воин. Великая битва Валар(ов) – последняя битва с Морготом, происшедшая в конце ПЭ, когда воинство Валинора прибыло в Средьземелье, чтобы положить конец злодеяниям Врага. См. подробнее прим. 259.

⁵⁵³ Эхо «Макбета» (см. также прим. 572).

Ср.:

Макбет

Брось напрасный труд:Скорее ты неуязвимый воздухПронзишь мечом, чем ранишь плоть мою.Рази по черепам, доступным ране.

Я зачарован: мне не повредитРожденный женщиной.

Макдуф

Рожденный женщиной. Утрать надеждуНа чары: пусть тебе расскажет демон,Которому доселе ты служил.Что я из чрева матери исторгнутДо времени.

Макбет

До времени. Будь проклят тот язык,Что возвещает это: доблесть мужа

Во мне сломил он. Я проделкам адаНе верю больше…

(Пер. С. М. Соловьева)

⁵⁵⁴ См. прим. 152, а также «Беовульф» (ст. 1611–1618):

Из всех сокровищ,какие виделгаутский воинв подводном доме,лишь вражью голову

да еще самоцветныйвзял чудо-черен,меча огарок(истлила лезвие,сожгла железокровь ядовитаяврагов человеческих).

(Пер. В. Тихомирова)

⁵⁵⁵ Рох. «ярость + друг».

⁵⁵⁶

Этим именем звали в ПЭ предводителя Балрогов, который убил Феанора (см. прим. 402) и участвовал в разорении Гондолина (см. прим. 254). Был убит эльфом Эктелионом. По-видимому, военачальнику Черного Властелина Готмогу имя дано было в честь Предводителя Балрогов, как Гронду в память палицы Моргота. Возможно, через это имя враги Гондора надеялись магическим способом повторить одну из прежних побед над людьми и эльфами.

⁵⁵⁷ В оригинале употреблено слово variags, т. е. «варяги». Исследователи полагают, что слово это употреблено Толкином как эквивалент выражения «северный наемник» (изначально варягами назывались скандинавы, служившие византийским императорам) (В.Э., с. 174).

⁵⁵⁸ Согласно Ф. Кардини (см. прим. к 550), западные воины раннего средневековья в бою отличались недостатком, который впоследствии унаследовали и рыцари. Этот недостаток – «неосторожность, чрезмерный пафос, чередование эйфории и бешенства с упадком настроения» (с. 257).

⁵⁵⁹ Шиппи (с. 12) пишет: «В общих чертах описание битвы на полях Пеленнора близко следует описанию битвы на Каталонской равнине, где цивилизация Запада подобным же образом устояла перед нашествием «восточных племен» и где готский король Теодорид был затоптан собственной победоносной кавалерией и погиб в ореоле той же славы и скорби, что и Теоден у Толкина».

⁵⁶⁰ Рох. «сильный».

⁵⁶¹Хорн. Рох. «рог».

Фастред. Рох. «надежный совет».

⁵⁶² Рох. «меч +?». Hildebrandslied – имя отца Хильдебранда – Хэрибранда (́Hiltibrant gimahalta, Heribrantes sanu’).

⁵⁶³ Рох. «войско + путешественник».

⁵⁶⁴ Единственное место в трилогии, где Толкин употребляет слово «языческий» (heathen). Для Толкина слово «язычник» синонимично слову «идолопоклонник», хотя иногда языческими называют все народы, жившие до Рождества Христова, кроме евреев. В Средьземелье, кроме южных и восточных народов, идолопоклонниками в понимании Толкина были так называемые Черные Нуменорцы, прибывшие в Средьземелье в годы, когда в Нуменоре существовал культ Моргота (см. Приложение А, гл. 1) и все жители Нуменора разделились на две части – одни по-прежнему чтили Эру (Единого Бога), другие, составлявшие правящее большинство, отреклись от Эру и участвовали в богохульных и кощунственных языческих ритуалах.