Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов

В идеале сеанс должен проводить опытный руководитель — тот, кто знаком с многообразием состояний, вызываемых аяхуаской. Роль куратора на сеансах приема аяхуаски очень важна. Возможно, его самой важной функцией является передача участникам сеанса уверенности — духа бесстрашного исследования, чтобы те осмелились погрузиться в собственные опыты настолько глубоко, насколько это возможно. Они должны верить, что куратор способен справиться с любой ситуацией, которая может возникнуть. В ритуалах синкретических религиозных организаций практикующего поддерживает все окружение. Религиозные лидеры обычно имеют многолетний опыт проведения ритуалов. Участники могут сидеть или стоять, а свет остается включенным. Сеансы, проводимые традиционным способом коренного населения долины Амазонки — в темноте, требуют большей концентрации внимания и определенных усилий.

Теория не может заменить опыт проведения сеансов, его можно приобрести только благодаря практике под руководством опытного лидера. Проведение сеанса приема аяхуаски требует большой ответственности. Куратор, шаман или религиозный лидер, который обычно тоже принимает напиток, должен обладать способностью действовать под его влиянием, в том числе когда требуется контролировать состояние практикующих, вызванное интоксикацией. В традиционной или религиозной обстановке лидеры всегда принимают напиток, также как и современные аяхуаскерос. Важно, чтобы человек, руководящий сеансом, обладал способностью эффективно совершать необходимые действия под влиянием аяхуаски и мог справиться с любой ситуацией, возникшей на сеансе. Следует отметить, что проведение ритуала под воздействием напитка не означает ухудшения восприятия действительности у его участников; под влиянием аяхуаски опытный человек оказывается подключенным к высшему источнику знания, высшему «Я», трансперсональной силе и может воспринимать, думать, говорить и действовать по-другому и более эффективно, как будто через него говорит его внутренний голос. Например, лидеры религиозных организаций под воздействием аяхуаски часто становятся очень красноречивы, даже если имеют довольно скромное образование.

С другой стороны, осторожность тоже важна. Аяхуаска — сильное вещество, и люди, которые принимают ее, часто переживают глубокие и значимые опыты. Участники сеанса обычно бывают благодарны человеку, помогающему им получить такой опыт, однако возможность злоупотребления с его стороны все же исключать нельзя — некоторые могут использовать таинство только преследуя цель извлечь материальную выгоду или добиться сексуальных отношений. Рекомендуется не придавать большого значения отдельному человеку, помогающему получать опыт, избегая, таким образом, создания культа личности и ловушек силы. Вероятно, самой большой опасностью на пути знания является раздувание эго. Скромность — это необходимое качество для лидера. В традиционных сообществах аяхуаска рассматривается как реальный учитель; шаман просто помогает неофиту обращаться с растениями. В наше время количество практикующих употребление аяхуаски, местных и приезжих, растет, и каждый старается узаконить свою практику различными способами. Такие явления, как проекция или перенос, довольно распространены. Этические стандарты, подобные тем, которые существуют в психиатрической и психологической практике, следует внедрить и здесь. К сожалению, текущая правовая ситуация не допускает открытого обсуждения этих вопросов.

Хорошо, если перед сеансом вы обладаете ясным намерением или сумели сформулировать интересующие вас вопросы. Мысли и желания во время ритуала приема аяхуаски действуют самым непостижимым образом. Шуары, жители эквадорского берега Амазонки, верят, что мы принимаем аяхуаску не для того, чтобы «видеть будущее», но чтобы «создавать

будущее». Сильно прочувствованное намерение может задать опыту определенное направление.

Большинство людей, стремящихся получить опыт в результате приема аяхуаски, обычно ведут себя уважительно, независимо от того, к какой культуре они принадлежат; такова репутация этого напитка. Ниже приведены высказывания образованных представителей западной цивилизации различного вероисповедания из многих стран мира, записанные в процессе полевых исследований. Всем был задан один и тот же вопрос: почему они принимают аяхуаску?

• «Чтобы взглянуть на мою жизнь под другим углом».

• «У меня сейчас проблемы со здоровьем, и мне нужно руководство».

• «Я надеюсь более глубоко исследовать творческую сторону своей личности».

• «Я хочу принимать аяхуаску ради личностного роста и психологических прозрений, то есть, я думаю, что с помощью глубоких внутренних исследований смогу лучше узнать себя, свои способности, потенциал и лучший путь или способ жить».

• «У меня есть несколько психологических блоков, и я хочу бесстрашно взглянуть на них».

• «Мне хотелось бы понять те сферы своей личности, которые мне не совсем ясны».

• «Я хочу поработать со своими разрушительными мыслительными моделями».