Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии

В грозной тишине нахмурились взрослые:"Ты не должен быть таким дерзким,Одежда короля прекрасна.Ты глуп, раз не можешь видеть это".Ребенок ошеломлен, мир опрокинулся."Как могу я верить своим чувствам?Они полюбили бы меня, если бы я мог не видеть!Их любовь нужна мне больше, чем правда. Это трудно проглотить.Но я получил урок приспособления".Это может произойти иначе(Кто знает законы сказок?)Если бы я позволил ребенку кричать:"Король, король — голый!"И без суровости и упрекаНе подавил бы протест ребенка,Он мог бы разоблачить их как дураков,Которые допускают обман."О, как тебе не стыдно, мой упавший король,Самообманывающийся, обманутый обманщик!!!"Я обнаружил, что ритм подъема и спада недостаточен.Здесь должно быть некоторое тематическое движение,музыкально связующие строчки.Сейчас и теперь я уже чувствую, как это происходит.Стих должен быть как песня,Свободно плавающая в долине,Вибрирующая как китайский гонг.Следующая строка никак не хочет появляться. Я мараю бумагу. Я не хочу тратить время, чтобы повторить и подгонять слова друг к другу. Я не хочу застревать на овладении формой, вытесняя содержание. Я не хочу создавать тупик, допуская честолюбие.Ни стресс, ни напряжение не станут препятствием,Когда я поглощен писанием.И если появится критикС ухмылкой и намерением сдержать меня,Я отвернусь и взгрею его,И скажу ему, что я намеренПоказать, что я тоже очень хорошоМогу облапошивать.Фритц (вызывающе): "Так вот! Я себе противоречу,Играя в какие-то ритмически приспособленные игры".Осознанность является конечным этапом,Она универсальна.Пока мы осознаем только две вещиИ обе в отдельности."Космос", который охватывает "где",И "время", которое отвечает "когда".Минковский — Эйнштейн сделали их единымиКак процесс, всегда имеющий некоторуюПротяженность и длительность.Добавляя осознанность сейчас,Мы получаем третье измерениеОпределяемого предмета и провозглашаем:"Принимай новую протяженность:Процесс "само"-осознания (самоотрешения)Не так как уголь, отражающий свет,Но как переливчатый янтарь, который освещаетСобственным самоподдерживающим сиянием,Которое рождается и умирает в превращениях.Таким образом, вещество, увиденное моими глазами,Получает богоподобное дополнительное значение.И ты и я, и я и ты- Не просто мертвая материя;Взаимодействуя, мы существуем,Поистине в природе Будды.Триединый Бог — окончательный этап.Он является созидательной силой Всей вселенскойматерии (первопричина) мира.Он простирается в вечности,Он расширяется и является бесконечным.Он всеведущ и, таким образом, осознаетВсе, что дано знать.Итак, материя бесконечна, также- Космос всехкосмосов.И время называлось бы вечностью,Если бы мы не резали его на частиЧасами, ограниченными ломтями времени.Чтобы изменить его длительность.Потом Беркли-Уатхед предположили,Что материя имеет осознанность,Мы наверняка знаем, что это — правда,И даже начинаем доказывать это.Мы можем обучить любую крысуОриентироваться в лабиринте.Она сможет теперь показать крысенкуУчение, которое окажется полезным для грызуна- факт,Который просто поразитМолодых студентов, изучающих поведение.Скармливание ее вынутого мозгаЛюбой последующей крысеПередаст ей это знание.Ей не нужно будет проходить через все этапыПроб и ошибок.Обучение является такой скукой(Это всегда награды и страх).Дерево будет растиИ простирать свои корниК сочному удобрению.Выкопай эту соблазнительную пищуИ спрячь в другое место.Тогда направление его корней изменится.Коррекция направления!Мы не можем объяснить это, назвав "механикой".Тропизм, чувствительный кЖивому осознанию Нужд растений,Кажется более соответствующим названием.Итак, мы унаследовали много навыковОт предков, которых мы не можем установить.И материя-мозг, как единство,Действительно принадлежит организму.Молекула будет, вероятно, иметьКрошечную, крошечную частьБиллиона биллионов.Осознание такое, каким оно является,Невозможно измерить.Млекопитающее имеет специальное место,В котором размещается осознанность:Мозг, где нервы многих видовПереносят осознание.Осознание — это опыт.Опыт — это осознание.Без осознания все — ничто.Нет возможности взаимодействияЧего-то с чем-тоИ чувственные ощущения не имеют места,Как это требует их содержание.Субъект и объектНе могут соединиться воедино.Осознание является субъективным,"Что этость" является объективной.И все средства в мире:Будь то знак, звук, мысли и прикосновение —Базируются на общем основании,Которое, называя, я провозглашаю:Средство всех средств — является не чем иным,Как осознание,Которое дифференцируетКак глаза и как уши,Как кинестезию и как прикосновение,И обоняние — зловоние-обонятно.Вездесущность БогаЯвляется отражением осознания.Опыт — это феномен,Появляющийся всегда в сейчас,Являясь законом для меня.Настоящее, которое представляет сиюминутность(Игра слов: Определенность,Которая образует Реальность).Реальность есть не что иное, как совокупность осознаниятого,Насколько ты испытываешь здесь и сейчас.Ограниченность науки, таким образом, проявляется,Как единство феноменаИ открытия.Неразлагаемый далее феномен всегоОсознания, который когда-то был назван,И мы до сих пор называем Гештальт.Философствование — это обуза,И не пробуй отрицать это.Если бы ты смог прорваться через весь этот хлам,Который в предыдущем абзаце,Священнодействуя, я представил,Ты заслужил бы ясность,Которая отсутствует и не годитсяТам, где все расползается по швам и незаконченная концепцияНуждается в ремонте.Поскольку я уклонился, то, как и ты,Имею незаконченную перспективу.Только смутно надеюсь, что смогуСоздать центр обзора,Который будет последовательно охватыватьСферы и вещи, дисциплины,Разум, тело, медицину,И, продолжаю, философию,Которая многообещающе будет окружатьЛюдей. И все.Уже с момента своего становленияТеория —Ничего, кроме как осознание.Доказала свою эффективность.Я не мог сказать "весь ад вырвался на свободу",Когда публиковал эту концепциюВ 1922 году.Но больше и много групп сформировалосьС множеством смешных названий:Т-группы и группы встреч,И-группы сенсорного осознания.Микролаборатории и другие названияДля тренировки вТра-ла-ри-та-та, чувствительности(Т — звучит как мотор — Музыка, по-видимому, задавитСерьезное обсуждение).Они не лживы и имеют добрые намерения,Не всегда это подражатели, но часто ориентируютсяНа отдельные куски теории.Невозможно взгреть ихЗа использование частей, не имеющих отношенияК созреванию и становлению личности,Пропускающих некоторые важные шаги,Чтобы достичь терапевтической цели:Центра сущности личности.Без центра вы теряете надеждуДаже оставаться реальным.Пустой человек нашего времени,Пластиковый робот, живущий труп,Он выдумает тысячи путейДля осуществления саморазрушения.Без центра мы потеряны,Мы колеблемся, не имея своего взгляда.Да — расслабленной несбалансированной любезности.Да — застывшести и ригидности,И клише и обманХарактеризуют современного человекаВ 1960 году.У моего центра он мертв,У него кататонический ступор.Он нуждается в возбуждении и артефактах;Не имеет значения, в каком слоеВысшего или низшего обществаОн проводит свое существование.Рыбаку нужен спирт,Хиппи — марихуана,Чтобы открыть их и забыть,Что при наличии здорового центраСуществует достаточно сильное возбуждение,Чтобы быть живым(быть живым)И созидаюшим(и созидающим)И реальным(и реальным),И в соприкосновении(и в соприкосновении)Со всемИ полностью осознавать.