Читаем Волшебные слова полностью

А девочки попали в страну, где у всех жителей была очень дружелюбная мимика. Там никто не умел хмурить лоб, сжимать кулаки, надувать губки и делать другие жесты, которые выражают агрессию или недружелюбие. И у тех, кто попадал в эту страну, тут же появлялись жесты и мимика, как у ее жителей, а старая мимика забывалась.       И девочки сами не заметили, как совсем изменились. Увидела, например, Машенька, как девочки играют в мячик. Только хотела поплакать, что у нее такого мячика нет, а слезы и не льются. Да еще, как назло, вместо того чтобы надуть губки, получается улыбка. Так и стояла Машенька, улыбаясь, пока девочки не пригласили ее играть с ними. Ведь как здорово играть с веселым человеком! Тогда и самому веселее! Какая-то девочка подошла к Тонечке, которая так и уснула со своей куклой и с ней и попала в сон, и предложила поиграть вместе. Тонечка хотела было нахмурить лобик и отказать, но вместо этого весело рассмеялась и протянула куклу незнакомой девочке. И как же было здорово играть вдвоем! И, как бы девочки ни хотели выразить свои старые привычки, ничего у них не получалось. Ну попробуй сам покапризничать с улыбкой на губах или пообижаться, когда ты смеешься! Ничего не получится. Зато, когда ты сам проявляешь дружелюбие, с тобой хотят играть, и это так замечательно – играть не самому! И все тебе рады, и всем ты рад! Так и прожили девочки в этой стране до конца тихого часа.

Пришла младшая воспитательница, разбудила детей. Дети проснулись и улыбнулись. Улыбнулись друг другу, улыбнулись воспитательнице. Воспитательница не поверила своим глазам и побежала звать нянечку. А когда нянечка пришла, они увидели, как дети помогают друг другу застилать кроватки. Потом дети съели полдник, сказали «спасибо» и начали играть. Играть друг с другом, придумывая все новые и новые игры, и всем было очень хорошо. Воспитательница подошла к окну и увидела улыбающуюся Фею…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука