Престол Амерлин.
1. Глава Айз Седай. Избирается пожизненно Советом (или Залом) Башни, в который входят по три представительницы от каждой Айя (называемых восседающими, например: восседающая от Зеленой). Престол Амерлин имеет, по крайней мере теоретически, верховную власть среди Айз Седай. По своему положению она равна королю или королеве. Немного менее официальное использование титула – просто «Амерлин». 2. Трон, на котором восседает глава Айз Седай.Принятые.
Обучающиеся на Айз Седай молодые женщины, которые достигли определенного уровня владения Силой и прошли установленные испытания. Обычно на то, чтобы послушница поднялась до ступени принятой, уходит от пяти до десяти лет. От принятых не требуют такого строгого и неукоснительного соблюдения всех правил, как от послушниц, им предоставлена также определенная свобода в выборе предмета своих занятий. Принятые носят кольцо Великого Змея, но только на среднем пальце левой руки. Когда принятая становится полноправной Айз Седай, она избирает себе Айя, получает право носить шаль, а кольцо может надевать на любой палец или не носить вовсе, если того требуют обстоятельства.Приспешники Тьмы.
Те, кто последовал за Темным и верит, что они, когда Темный освободится из своего узилища, обретут великую власть над миром и даже бессмертие. Их также называют друзьями Темного.Пророчества о Драконе.
О пророчествах, данных в Кариатонском цикле, мало известно, о них и редко говорят; они предсказывают, что Темный вновь освободится и коснется мира и что Льюс Тэрин Теламон, Дракон, Разломивший Мир, будет вновь рожден, дабы сразиться в Тармон Гай’дон, в Последней битве против Тени. Он, как утверждают эти пророчества, спасет мир – и вновь его разломает.Пять Сил.
Иначе – Пять стихий; это нити-жилы Единой Силы, названные соответственно тому, как их можно использовать, – Земля, Воздух (иногда называемый Ветром), Огонь, Вода и Дух, а все вместе называются Пятью Силами. Любой владеющий Единой Силой обладает бо́льшим умением в обращении с одной или, может, двумя из них и менее уверенно использует другие. В Эпоху легенд Дух проявлялся в мужчинах и в женщинах в равной степени, однако бо́льшие способности в использовании Земли и/или Огня намного чаще встречались у мужчин, а Воды и/или Воздуха – у женщин. Несмотря на немногие исключения, часто Земля и Огонь считались мужскими Силами, а Воздух и Вода – женскими.Разлом Мира.
Во Времена безумия мужчины Айз Седай те, кто сошел с ума и кто владел Единой Силой в масштабах, ныне неведомых, изменили облик земли. Они вызывали землетрясения огромной силы, уничтожали прежние горные хребты и воздвигали новые горы, поднимали на место морей сушу, а на сушу насылали океан. Многие части мира почти полностью обезлюдели, а выживших рассеяло, будто пыль на ветру. Об этом разрушении помнят в рассказах, легендах и в истории как о Разломе Мира.Рендра.
Женщина из Тарабона. Хозяйка гостиницы «Двор трех слив» в Танчико.Рог Валир.
Легендарная цель Великой охоты за Рогом. Полагают, что Рог может призвать мертвых героев подняться из могил на бой с Тенью. Была объявлена новая Охота за Рогом, и в Иллиане охотники принесли клятвы.Руарк.
Айилец, вождь клана Таардад Айил.Руидин.
Место в Айильской пустыне, куда должны отправиться мужчина, намеревающийся стать вождем клана, или женщина, желающая стать Хранительницей Мудрости. Мужчины входят в Руидин один раз, женщины – дважды. Из Руидина возвращается лишь один мужчина из трех, кто ушел туда. Среди женщин число выживших после этого испытания значительно выше в обоих случаях. Местонахождение Руидина – тщательно оберегаемая айильцами тайна. Для неайильца, посмевшего вступить в долину Руидин, установлено наказание – смерть, хотя нарушителя, к которому Айил благоволят (вроде торговцев и менестрелей), могут раздеть догола, вручить бурдюки с водой и предоставить выбираться из Пустыни самому.Са
’ангриал. Реликт Эпохи легенд, который позволяет своему обладателю направлять намного больше Единой Силы, чем возможно или безопасно без него. Са’ангриал схож с ангриалом, но гораздо более могуществен. Один из немногих предметов, который позволяет своему обладателю направлять гораздо больше Единой Силы, чем возможно или безопасно без него. Количество Единой Силы, которую возможно направлять с помощью са’ангриала, сравнимо с количеством Силы, управляемой с помощью ангриала, соотнесенной с возможностями направлять без использования ангриала. Способ их изготовления давным-давно утрачен. Как и в случае с ангриалами, са’ангриалы бывают мужские и женские. Са’ангриалов остались считаные единицы, куда меньше, чем ангриалов.Саидин; саидар.
Сандар, Джуилин.
Ловец воров из Тира.