Читаем Восточная Пруссия глазами советских переселенцев полностью

Льготы переселенцам

Наш собеседник — Сергей Владимирович Даниель-Бек.

— Когда вербовщики агитировали, немало привирали. Говорили, например,

что можно найти в городе пустой особняк или квартиру и занять их. А мы за войну

привыкли, что нас часто обманывали, поэтому на многое не рассчитывали и не

разочаровывались. Главное, за чем мы ехали, — за твердо нам обещанным

военным пайком третьей категории для всех членов семьи. И действительно,

получали его четыре месяца.

Льготы, указанные в объявлениях и обещаниях агитаторов, выглядели по тем

временам весьма привлекательно: бесплатный проезд, провоз имущества и скота

(до двух тонн на семью); подъемные — 1000 рублей на главу семьи и по 300

рублей на иждивенцев; дом на селе — бесплатно; корова или ссуда на ее

приобретение в размере трех тысяч рублей. Кроме того, переселенцам

прощались недоимки и давалось освобождение на три года от налогов и

обязательных госпоставок.

«20. Обязать Министерство торговли СССР (т. Любимов): а) продать каждой

переселенческой семье колхозников специалистов сельского хозяйства] на месте

по госценам: 1 пальто, 30 метров хлопчатобумажных тканей, 10 литров керосина,

10 килограммов соли, 40 коробок спичек, и каждому члену семьи: пару обуви, 1

головной убор (платок, шапка), по 2 пары носков и чулок, 2 катушки ниток и 1 кгр

хозяйственного мыла».

Из постановления Совета Министров СССР № 1522 от 9 июля 1946 года.

ГАКО. Ф. 183. Оп. 5. Д. 1. Л. 13.

«Денег дали тысячу рублей, материал на пальто, ситец...» (Анна Андреевна

Солдатова). «По-моему, на главу семьи триста рублей и на иждивенца — сто

рублей. Я вот уже точно забыла, сколько давали. Помню, корову давали, овечек,

поросенка. Все бесплатно» (Александра Ивановна Митрофанова).

В воспоминаниях наших собеседников встречаются различные сведения о

льготах: нам называли неодинаковые суммы подъемных, полученных при

оформлении документов. Кто-то недополучил продуктов, кто-то промышленных

товаров. О многих льготах люди зачастую не знали, и этим могли

воспользоваться чиновники, отвечающие за снабжение переселенцев. А иногда

переселенцам просто нечего было дать.

Возможно, кое-что забылось за сроком давности, да и не все

воспользовались в полной мере льготами, перечисленными в постановлении №

1522. И все же для многих переезд и правительственные льготы казались

спасением от голодной смерти.

«Колхоз дер. Просовицы Меленковского района [Владимирской области] на

день переселения гр. Егоровой А.Д. в Калининградскую область имел на

колхозной ферме всего лишь двух поросят и одиннадцать голов овец, а

птицефермы совершенно не было и нет. Несмотря на то, что райисполком

настаивал на том, чтобы выдали одного поросенка и двух голов овец, — колхоз в

выдаче упомянутых отказал, мотивируя отсталостью колхоза и наличием

незначительного количества на ферме овец и поросят в этом большом, но

отсталом колхозе.

Что касается отказа гр. Егоровой в оплате за выработанные ею трудодни, то

причиной этому послужило отсутствие продуктов, которыми следовало уплатить

гр. Егоровой за работу. По этим причинам, заявил тов. Прогрессор, ряд последних

22

лет не получали продуктов за выработанные трудодни и все остальные

колхозники упомянутого колхоза».

Из докладной записки инспектора И. Д. Лисина начальнику

Переселенческого управления при Совете Министров РСФСР, 2 апреля 1947

года.

ЦГА РСФСР. Ф. 327. Оп. 2. Д. 623. Л. 109.

Рассказывает Раиса Кузьминична Е ж к о в а из Коврова:— Поголодали в

войну. Дочь я схоронила. Хотели хоть оставшихся детей спасти. Муж у меня

неплохо зарабатывал, по две тысячи до войны приносил. Добро наживали —

диван купили, шифоньер. А в войну пришлось вещи продавать, на продукты

меняли. Я даже занавесочки с окон сняла и на базар понесла. На карточки сыт не

будешь. Родне никому не говорили, что уезжать собрались. Только когда

переселенческий билет получили, сказали им. Они нас провожать приходили.

Ругали нас за то, что на не-

мецкую землю едем. Как, говорят, будете с немцами жить? А что, немцы не

люди, что ли? Такие же, как и мы. Вот. Оформили документы в горисполкоме и

поехали.

Об этом же говорила и Татьяна Семеновна Иванова из Витебской области:

— В сорок четвертом году фашистов прогнали, я стала работать в колхозе.

Голодно было. Ни комбайнов, ни вообще никакой техники. Поля заставлены

разбитыми танками, машинами. Так что мы на себе пахали, боронили, сеяли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза