Читаем Возмездие (СИ) полностью

- Люблю тебя, сестрёнка, - неожиданно прошептала Катя, сильнее сжимая ладонь Ирины. Она боялась услышать отказ. В ней сформировался поток мыслей: "Больше всего на свете я хочу, чтобы мы проводили вместе дни и годы. Наша любовь должна соединить нас истинным союзом сердец и жизней, в котором я буду беречь и лелеять тебя. Я буду чтить тебя не только за твою внешнюю красоту, но за твою внутреннюю сущность, за богатство и красоту твоей личности. Я люблю тебя. Я люблю тебя, не ставя никаких условий, и надеюсь, что ты отзовешься на мою любовь. Моя любовь не требует любви в ответ, не знает обид и вражды. Я буду всегда стараться понять тебя, восхищаться тем, что ты есть, помогать тебе так, чтобы все лучшее в тебе могло свободно расти и развиваться. Я верю в тебя и в наше общее будущее, будущее, в котором мы научимся более совершенной любви."

Услышав слова признания, младшая уткнулась ей в шею и, краснея, пробормотала:

- И я тебя. Очень. - Теплота буквально затопила её внутри, разлилась по телу, рождая мыслеобраз: "Я люблю тебя, потому что не могу иначе, но знаю, что могу любить еще сильнее. Я обещаю навсегда освободить наши отношения от скуки, чувства вины, боязни быть непонятой, научиться более зрелой любви. Я буду делить с тобой свои надежды, мечты, стремления, постараюсь быть чуткой к тебе, твоим ожиданиям. И все это будет не мрачным и торжественным долгом; мы будем весело смеяться вместе".


***

Послесловие

Прошло какое-то время, судьба наших персонажей изменила направление развития дальнейших событий. Катя устроила Ирину в фирму, как свою ассистентку, они вместе развивали новое направление "анализ скрытых мотивов", их романтическая любовь приняла устойчивые формы вопреки мнению психологов по этому вопросу. Лиза вышла заму и родила ребенка, которого очень любит. Павел свернул свою активность, отец пристроил его на работу с бумажками. Сергей влип в какую-то криминальную историю и получил срок.

Эзотерическое мировоззрение дает человеку вполне очевидные преимущества. Для такого человека больше нет непостижимых вопросов. Весь окружающий мир предстает перед ним в виде целостной и законченной системы, живущей и развивающейся по определенным законам. Эти законы больше не маскируют тайну бытия. Являясь достаточно четкими и понятными, они напротив - раскрывают эту тайну тому, кто готов принять и понять ее. Человек, вооруженный эзотерическим восприятием, превращается из слепого путника, бредущего в ночи к неизвестной цели, в сознательного участника эволюционного процесса, четко осознающего свою собственную роль в этом процессе. Для такого человека все становится на свои места и приобретает логический и завершенный вид.

Почему у каждого своя судьба? Почему один рождается богатым, а другой - бедным? Почему так избирательны любовь и счастье? Что такое любовь, счастье и истинная вера? Что было до нашего рождения и что будет после смерти? В чем, вообще, состоит смысл жизни? Есть ли жизнь на других планетах и в других мирах? Как создаются другие миры? Все эти, как и многие другие непростые вопросы, получают вполне убедительные и аргументированные ответы. У человека, который смотрит на мир сквозь призму эзотерического восприятия, появляется способность видеть истинную суть всех вещей и понятий. Теперь этот человек может объяснить настоящие причины того, что происходит с ним и с окружающим его миром. Кроме того, он может совершенно самостоятельно найти нужную информацию для дальнейшего познания окружающей реальности. Познание мира не имеет границ, так же как безграничен сам мир. Теперь это не пугает человека, а придает ему новые стимулы для дальнейшего духовного совершенствования. Эзотерика предоставляет для этого все необходимые инструменты. Мы - дети в колыбели мировой цивилизации. Поэтому, точно так же как для любого ребенка, для приверженца эзотерической философии, весь мир становится открытой книгой. Теперь этот человек может не только читать ее и объяснять другим, у него есть все, чтобы написать собственную страницу в этой книге. Своей жизнью, своим духовным опытом, своими собственными открытиями - каждый человек обогащает не только собственную жизнь, но и всю систему в целом. Еще одним важнейшим преимуществом является тот факт, что настоящему эзотерику нет никакой необходимости замыкаться в рамках какого-либо конкретного религиозного культа. Имея возможность обратиться к первоисточнику, нет смысла связываться с его производными. Нам не нужно тратить свои силы и время на посещение церквей и "отправление" веры формальными способами. Бог - не в церкви по соседству. Он - всегда с нами, в душе каждого из нас. Для общения с Богом мы не нуждаемся в посредниках. Нам не нужны какие-либо храмы, ибо наша душа и есть храм Божий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика