Возвышение Рима. Создание Великой Империи

В 45 году война закончилась, и Цезарь стал хозяином римского мира. Он не стал повторять ошибку Суллы и преждевременно слагать с себя властные полномочия. Цезарь объявил себя пожизненным диктатором. На самом деле это было то же самое, что провозгласить себя царем, а это — непростительное преступление. В 44 году до н. э. на мартовские иды во время заседания сената недовольные аристократы закололи Цезаря кинжалами. Он упал на землю прямо у подножия статуи Помпея Великого.

Однако прежде чем в империю возвратился мир, должно было пройти еще 14 лет. Приемный сын Цезаря, неопытный, но способный восемнадцатилетний Октавиан вместе с талантливым военачальником, приспешником Цезаря, Марком Антонием, провел проскрипции, по жестокости сравнимые с теми, что делал Сулла. После поражения убийц Цезаря при Филиппах они разделили между собой империю. Октавиан взял себе Запад, а Антоний — Восток. Благодаря стараниям этих политических деятелей республика прекратила существование. Они также не смогли договориться между собой, в результате чего последовала еще одна гражданская война, которую выиграл Октавиан, одержав победу в морском сражении у мыса Акций.

В 27 году искусным маневром Октавиан внезапно восстановил республику, но это была только видимость. Он получил почетное прозвище «Август», что значит «Возвеличенный». Октавиан вернул выборы, и политическая жизнь, казалось, возвратилась в свое нормальное состояние. Однако он обеспечил себе полный контроль над легионами, и ему предоставили полномочия трибуна, которые постоянно продлевали, а также право вето, право выносить на обсуждение законы и личную неприкосновенность. При этом Октавиан формально не занимал никаких государственных должностей. Представители правящего класса, численность которых сократилась во время войн, согласились с таким положением дел.

Немногим более ста лет прошло с того времени, когда трибуном был Тиберий Гракх, и почти пятьдесят лет прошло с правления Суллы (Sullanum regnum). Как в неизменном сюжете греческой трагедии, система управления в ходе своего развития привела к таким последствиям, которые, в конце концов, разрушили ее.

18. Послесловие

Часто говорят, что историю пишут победители, но в случае Рима ее написали проигравшие, которые трактовали ее со своей точки зрения. Даже те, кто издавал свои произведения под пристальным взглядом императоров, вспоминали Римскую республику с уважением и ностальгией. Большую роль в прославлении республики сыграли Цицерон и Варрон. Зачастую они допускали ошибки в своих изысканиях и высказывали неверные суждения, но, как священный огонь, они сохранили дух ушедшей в небытие республики.

Они ничего не достигли на политическом поприще. Будучи врагами Юлия Цезаря, с приходом его к власти они заговорили о крушении всех своих надежд. Впоследствии Варрон заключил мир с великим диктатором, который поручил ему организовать первую в Риме публичную библиотеку. Он умер в своей постели в преклонном возрасте, прожив 89 лет. Цицерон более стойко придерживался своих убеждений. После мартовских ид он смело возвратился в политику. Пытаясь спасти республику, он стал жертвой проскрипций Октавиана и Марка Антония.

Два друга, Цицерон и Варрон, известны нам в основном своими произведениями. Их жизнь в сельском поместье не прошла впустую. Проводя раскопки и изучая прошлое, насколько это было возможно в то время, они много писали о возвышении Рима. Цицерон написал про Варрона: «Ведь именно твои книги как бы возвратили нас домой, живших доселе в своем городе чужестранцами или странниками, и дали нам наконец возможность познать, кто мы и откуда. Ведь ты раскрыл нам и возраст нашего отечества, и священную историю, и учение жрецов, и науку ведения военных и гражданских дел, ты дал нам описание всех местностей и городов… Ты просветил во многом и наших поэтов и вообще латинскую словесность и язык».

По своей учености Цицерон не отставал от Варрона, отличаясь от него своей склонностью к полемике. Цицерон утверждал: «Мы должны управлять государством — если не в курии и на форуме, то в сочинениях и книгах, как делали ученейшие древние, и изучать нравы и законы». Его главные произведения — «О государстве» и «О законах». В этих двух объемных трудах он исследовал историю римской системы управления и рекомендовал использовать ее достоинства в ходе проведения реформ. Будучи умеренным консерватором, он считал, что «чрезмерная свобода как у народов, так и у частных людей рушится, превращаясь в чрезмерное рабство».