Возвышение Рима. Создание Великой Империи

«Этот брус существует и по сей день» Лив, там же.

«все здания, общественные и частные» указ. соч., 1 29 6.

«мост назывался «Сублиций» см. Richardson, A New Topographical Dictionary…

«Внемли, Юпитер» Лив 1 32 6.

3. Изгнание

Основными письменными источниками являются сочинения Ливия и Дионисия Галикарнасского, дополненные замечаниями Цицерона из его книги «О государстве».

«похоже на вопрос о том, как звали мать Гекубы» Это мнение Теодора Моммзена. См. Mommsen 19, p. 121 со ссылкой на Свет Тиб 70 3. Гекуба была женой троянского царя Приама.

«более всех других привержены» Лив 5 16.

«правила как основывать города» Фест 358 L.

«Любой самый обыкновенный предмет» Этот абзац заимствован у Ж. Эргона, См. Heurgon, 224–225.

«золотые украшения» Heurgon, p. 152 (цитата Раньеро Менгарелли).

«Феопомп, оставил очень подробное» Цитируется по Аф 12 14 517d. Трудно оценить, насколько достоверно такое свидетельство. Оно имеет некоторое подтверждение у Посидония через Диодора Сицилийского 5 40. Посидоний объясняет такое нездоровое поведение слабостью этрусков, проявившейся у них после римского завоевания. Однако сексуальная неразборчивость сама по себе не мешает военному искусству.

«между 620 и 610 годами» Традиционная дата — 657 год до н. э., но современные ученые полагают, что казни Кипсела произошли позже. См. Cornell, p. 124.

«географ Страбон даже утверждал» Стр V II 2.

«Ведь в наш город притек из Греции» Циц Гос 2 19 (34).

«Благодаря своей просвещенности и образованию

» там же, 2 19 34.

«Она и при мне еще сохранилась» Дио Гал 3 71.

«не римлянином, но пришлым» там же, 3 72 5.

«Это был Сервий Туллий» Император Клавдий (I век н. э.), будучи знатоком этрусков, утверждал совершенно противоположное. По-видимому, его утверждение ближе к тому, как на самом деле пришел к власти Сервий. Клавдий говорил, что Сервий был этрусским наемником, который прибыл в Рим во главе армии. См. речь Клавдия, сохранившаяся в записях. Лионская табличка, ILS 212 1 8–27.

«сыном рабыни» Некоторые древние историки понимали, что, если римский царь является потомком раба, то это ниже его достоинства (infra dignitatem). Поэтому они предположили, что его мать первоначально была знатной женщиной и только потом попала в рабство, будучи захваченная в плен во время войны. См. Лив 1 39.

«Когда он, воспитанный среди рабов» Циц Гос 2 21 (37).

«Царь-де просто оглушен ударом» Лив 1 41 5.

«искренне верил в свою удачу» Например, Сулла и Юлий Цезарь в I веке до н. э.

«особые отношения с богиней удачи, Фортуной» См. Cornell, p. 146.

«[Царь] утвердил принцип» Циц Гос 2 22 39–40.

«насчитала около 80 000 граждан» Лив 1 44 2. У Дионисия приводится число 84 700. Дио Гал 4 22 2.

«население города составляло около 35 000 человек» см. Cornell, pp. 204–208.

«Вот как он рожден» Лив 147 11.

«самого верха Киприйской улицы» там же, 147 6–7.

«Сивилла раньше сидела в бутылке» Пет 48.

«Ее обнаружил один современный археолог» Амедео Маури в 1932 году.

«пути и повороты

» Циц Гос 2 25 45.

«Тарквиний старался никому не передавать» об этом абзаце, см Дион 2 116.

«Сладкая возможность урвать для себя» Лив 1 54 10.

«через земли, где редко ступала нога римлянина» там же, 1 56 6.

«тяжелой даже для пешехода налегке» Пав 10 5 5.

«бронзовый «Дельфийский возничий» ныне в археологическом музее в Дельфах.

«Пифию выбирали из местных жительниц» На самом деле их было трое, двое сменяли друг друга, а третья находилась на крайний случай. Дельфийский оракул представлял собой хороший источник дохода.

«любовный скандал» Я основываюсь на более сложной, даже можно сказать постановочной, версии событий, которую изложил Ливий (1 57–59). Дионисий, в отличие от него, постоянно перемещает ключевые фигуры без всякой цели между Ардеями и Римом, пытаясь создать хоть что-то правдоподобное.

4. Что же произошло на самом деле

Основными письменными источниками являются сочинения Ливия, Дионисия Галикарнасского и Цицерона.