Остался только один. Никаких сомнений нет. Ни у него, ни, наверное, у меня. Кто-то из нас – жить не должен…
И в этот момент – впереди грохнул одиночный выстрел, прежде чем я успел опомниться – взрыв – и я увидел, как в замедленной съемке – как ударная волна и осколки выбивают стекла зоны фудкорта…
Каждый из них – готов был убивать, но не готов был умирать…
В их группе – сразу произошло что-то вроде двоевластия. Невысокий, коренастый Алишер – единственный русист в группе, он же самый старший из них, принявший ислам от проповедника Хизб ут-Тахрир – и Мага. Чистокровный аварец, более того – он знал, что не просто аварец, а аварец из дворянского рода, выжившего при советской власти. Один из его дедушек – был первым секретарем райкома партии, потом работал в правительстве Дагестана, отец – начинал на торговой базе, потом стал бизнесменом. И потому – ему дали самое лучшее образование, он был неплохим боксером, даже махался на город[36]
, потом уехал в Москву, где довольно просто стал актером, поступил в театральный. Вопреки тому званию, которым русские окрестили всех выходцев с Кавказа – «черно…ые» – на самом деле кавказцы – это чистокровные белые, у них более чистая кровь, чем у самих русских, недаром американцы называют любого белого в полицейских сводках «кавказский тип[37]». Приличные деньги, театральный институт, съемки в сериале – девчонки ему не давали прохода, но он был согласен только на пользование. И зацепился за свою партнершу в сериале только по одной простой причине – он должен был поиметь ее, чтобы и дальше чувствовать себя настоящим мужчиной, а она отказала…Не в последнюю очередь – он согласился участвовать в резонансном террористическом акте потому, что за один день – дважды получил от одного и того же русского. Сначала по голове и по руке, а потом русский наставил на него пистолет с глушителем, и вежливо спросил – хочет ли он жить. Это выбило его из колеи и выбесило. Так с русскими могли поступать они – но не русские с ними.
И все же – почему он согласился участвовать в террористическом акте?
Частично конечно сыграла свою роль безнаказанность. Он довольно много творил всякого – кого-то избил, одного человека избил сильно, до переломов. Часто нарушал правила дорожного движения, ухарски ездил по Москве. И ни разу, ни за что не был наказан – вытаскивал либо отец, либо община. Уверенность в собственной безнаказанности – сыграла свою роль и здесь, он был уверен, что ему ничего не будет и в этот раз, даже если он и перебьет людей. Еще он рассчитывал скрыться, оторваться от остальных и скрыться. Не пойман – не вор.
Частично – его, конечно, взяли на «слабо». Кавказца – вообще очень легко на что-то развести, это русские тяжелы на подъем. В отличие от русских – кавказцы сохранили очень тесную связь между собой, с семьей, с родом, им не наплевать, как они будут выглядеть в глазах других людей. Так получилось – что на одном из форумов, где говорили про ислам и про джихад – сложилась группа, где друг друга подначивали и разводили на «слабо». А тебе слабо перестать говорить в Интернете про джихад и что-то сделать? Потом перешли на аську и более тесное общение… так и сложился костяк той террористической группы, которой предстояло действовать в Русне, в Москве.
Ну и, конечно, наркотик. Так он под настроение кайфовал анашой – но тут занюхал героина. Вроде как – все перед боем кайфуют, чтобы сохранить боеспособность в случае ранения. Но и тут – он поступил не так как все, из своей дозы незаметно отсыпал больше половины…
Первый раз – они переругались еще в машине. Аварец – никогда не подчинится русисту, это просто невозможно – а тут амиром назначили этого проклятого русиста. Мага это, естественно, вытерпеть не смог.
Потом – он толкнул Алишера у двери, чтобы пройти первым – но Алишер толкнул его в ответ, и сохранил свою позицию в группе первой, а его – второй. Но из-за этого – они немного замялись в дверях, и возможно это – позволило неизвестному снайперу на стоянке воспользоваться их заминкой, убить наповал одного и легко ранить второго террориста…
Как их учил амир – первый смотрит всегда вперед, а второй – в стороны и назад, чтобы контролировать, как идет остальной джамаат. Второй прикрывает первого, но Мага опять-таки был аварцем и слишком много чести – прикрывать русского. Все-таки Мага был сыном своего народа, и в глубине души у него сидело понимание, что русист, даже ради ислама отказавшийся от имени, данного ему отцом, от своего народа, от своей веры – не заслуживает ничего, кроме презрения и ненависти. Это невозможно было изменить никаким исламом, предатель – он и есть предатель, ради чего бы он не предавал…