Враги Путина

Правда, периодически, отвлекаясь от живописания будущей кочевой идиллии в стиле «Нью-Васюков», Лимонов спохватывается и – видимо для тех, у кого больше пяти классов образования, – позволяет себе объяснения типа: «Предприятия, производящие необходимые новой цивилизации вертолеты, корабли, автомобили, оружие, швейные изделия, могут располагаться на окраинах покинутых городов. Там же смогут жить наемные рабочие, которые захотят работать на предприятиях. Таких предприятий будет лишь строго необходимое количество»^[144]

Он все продумал – Великий Гуру! Например, людям будущего незачем обременять себя излишествами. Кроме автоматов и вертолетов «общество будущего» вполне может ограничиться черными джинсами, черными куртками, да черными ботинками. Такую одежду прописывала, кстати говоря, ранним национал-большевикам газета «Лимонка».^[145]

Идеал Лимонова понятен: «Вооруженные коммуны будут выглядеть как изначальные племена. Это будет наш традиционализм Коммунами будет управлять Совет Коммун. Вместе коммуны могут называться Орда Не следует бояться противоречий, которые могут возникнуть между вооруженными коммунами, не следует бояться столкновений Творческая агрессивность сепаратизмов предпочтительнее тюремного порядка глобализма» Для сомневающихся Лимонов решил немного «подсластить» пилюлю: «Не следует понимать новую цивилизацию как прыжок назад в прошлое Не следует понимать так, что мы проповедуем борьбу против развития науки, борьбу против удобных и умных достижений технического прогресса Нет Будем развивать и Интернет, и генетику, и новое сверх-телевидение. Телевидение и Интернет будут связывать воедино вооруженные коммуны в единую цивилизацию свободных граждан»^[146]

Отношение же к тем, кто не в коммуне – Лимонов все-таки предполагает, что не все туда захотят, – к «наемным рабочим» на немногих вертолетных заводах у него тоже не носит никакой двусмысленности: «К народу, на мой взгляд, следует относиться как к гигантскому инкубатору, плодящему гениев, – грязному, жаркому инкубатору. <…> Но никаких иллюзий насчет его жизни и взглядов я не питаю и другим не советую»^[147]

Еще одна категория, которая, как совершенно понятно, вызывает у Лимонова жгучую ненависть – это пенсионеры: «На самом деле пенсионерам (здесь не возраст индикация сословия, но факт проживания на суммы помощи, получаемые от общества. – Прим ред) следовало бы жить в отдельном государстве, со своим президентом, который бы потворствовал их неподвижности А живым, здоровым, сильным нужно бы жить в собственном государстве и там конкурировать, как гладиаторам. А не можешь, устал, иди через пески в государство пенсионеров»^[148]

Та ненависть и та старательность, с которой Лимонов открещивается от пенсионеров, наводят на размышления психоаналитического характера – страх, что его по ошибке причислят к пенсионерам, туманит разум сексуального гиганта и вынуждает раз за разом объяснять, что он не такой

Идиллическая картина рисуется при чтении «Другой России» Лимонова: бескрайние просторы страны, по которым кочуют сексуально-счастливые люди в черных джинсах и в промежутках между выяснением творческих разногласий при помощи гранатометов и поддержанием счастья свободно общаются через сверхтелевидение (поскольку обычное при таком порядке вещей окончится очень быстро). Вы хотите в такую цивилизацию? Лимонов, впрочем, никого не намерен спрашивать об этом «Будет захват изнутри, – обещает он. – Создание сразу нескольких десятков очагов восстаний изнутри традиционных стран Так будем действовать»^[149]

«Мне приснился бунт зверей»

«Революция не есть явление ненормальное или отрицательное, как сейчас усиленно внушают нам Кащеи-проповедники, хлюпая кадыками и сладко улыбаясь. Революция – естественное и желаемое в жизни нации явление. Когда ее долго нет – нужно беспокоиться Революция – здоровое явление. После нее всегда наступает взрыв, всплеск жизни в стране Расцвет»^[150]

Несмотря на то что Лимонов говорит о ненасильственном якобы прорастании новой цивилизации, в той же «Другой России» есть глава, посвященная революции, в которой он гораздо более эмоционально и убедительно рассказывает о том, что «Россия остро нуждается в Революции. <…> Социально неудовлетворенных в России достаточно Ненависти к власть имущим хватает. Людские ресурсы есть Одних беспризорников 2,8 миллиона».^[151]