«Время ли разбрасывать угли?» – История Центральной Азии в современных учебниках

Идеология была и авторы доклада сами же это подтверждают, когда пишут: «Лозунги, которые выдвигали курбаши… – борьба за независимый демократический Туркменистан, за восстановление Кокандского ханства, Бухарского эмирата или Хивинского ханства». А под религиозными (Т.е теми же идеологическими. – А.Ж.) лозунгами зять турецкого халифа (халиф – тогдашний лидер исламского мира) Энвер-паша объединил сотни тысяч воюющих басмачей и поддерживающих их мусульман.

Авторы доклада утверждают – «За исключением Армении и Беларуси, учебники истории новых национальных государств выдвигают против Российской империи и Советского Союза обвинения в геноциде своих народов», но в своем обширном и детальном докладе приводят цитаты из учебников только 4-х стран.

Если речь идет о голодоморе, то конечно, голодомор был по всей стране, включая Россию, но на то, что это был этноцид в Средней Азии, историков наводит (!) первый председатель крайкома партии Иван Тоболин (о нем говорили: «Тоболин – это Ленин в Туркестане»), который утверждал, что «кочевники экономически слабы, с точки зрения марксизма они должны вымереть», потому и следует поддержать продовольствием не их, а «Красную армию, призванную совершать мировую революцию» (Сначала отняв продовольствие. – А.Ж).. Летом 1919 года полномочный представитель ТуркЦИКа в Российской Федерации Шакиров сообщал в Наркомнац о том власть Туркестана повергла «степные народы в полную нищету и неслыханную 60-процентную погибель»[22].

Авторы доклада упоминают, что в учебнике истории Казахстана «Параграф о голоде в казахстанском учебнике носит название «Геноцид Голощекина и трагедия казахского аула» и умалчивают, что только (!) параграф о страшнейшем событии в истории этого народа. Кстати, это тот самый большевик Ф. Голощекин, что руководил, в числе прочих, войной с басмачами, а до того расстрелял детей Николая II.

Если вспомнить критику российского учебника А. Филиппова, изданного в 2009 году, то в ней отмечают, что сталинской индустриализации в учебнике посвящено 83 страницы, а гибели миллионов людей от голода 1930-х годов – только (!) один абзац[23].

Авторы доклада недоумевают и отмечают «последний и самый «незамеченный» авторами учебников факт – эмигрировавшие басмачи сотрудничали в годы Второй мировой войны со спецслужбами противников Советского Союза, причем не только в Европе, где их деятельность по формированию «Туркестанского легиона» хорошо известна».

Если в учебниках писать о таком факте как «Туркестанский легион», то, принимая во внимание, что воевали с нацистской Германией и русские из Средней Азии, не придется ли писать и о более, чем стотысячной Русской национальной армией предателей во главе с генералом Власовым?[24]. И это только к 1945 году и после того как их количество значительно снизилось по мере приближения победы в Великой Отечественной войне, а оставшиеся за границей столь же сотрудничали со спецслужбами противников СССР.

О национальном размежевании и образовании республик СА авторы доклада пишут – «на территории бывших Степного и Туркестанского генерал-губернаторств Российской империи были созданы в современных границах союзные республики Средней Азии и Казахстан, сформированы их государственные институты, экономическая инфраструктура, система образования и здравоохранения. Наличие этих институтов позволило советским республикам в короткие сроки создать собственные политические и экономические структуры обретенного суверенитета. По всем этим причинам советский период является ключевым этапом новейшей истории стран Центральной Азии, на протяжении которого были заложены основы их легитимности».

Т.о. авторы доклада утверждают, что союзные республики умышленно создавались:

для легитимности будущего суверенитета и независимости современных государств СНГ;

а не для укрепления власти большевиков/коммунистов и строительства/защиты СССР при опоре на народы и их элиты;

Вне доклада в одной из публикаций эксперт МГИМО С.И. Чернявский утверждает, что страны СНГ обретенная независимость «В качестве неожиданного подарка центральных властей предопределила особенности создания идеологической платформы в новых независимых государствах[25].

Т.о., те трое в Беловежской пуще были легитимными «центральными властями» СССР, которые «подарили» независимость, а подарок определил «особенности создания идеологической платформы», на основе которой, следовательно, писались учебники!?