Читаем Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана полностью

> Мохини Мурти не доставляет удовольствия моему сердцу. Что такое Парвати, что такое Урваши? Какой прок в этих прекрасных девушек, если я смотрю на красоту служанок Шримати Радхарани? Пусть Шримати Радхарани, царица Вриндавана, которая чарует сердце Кришны, появится в моем сердце.

Опять описывается красота Враджа гопи, и конкретно Шримати Радхарани. Интересно отметить, что так много стихов посвящается описанию удивительных качеств гопи. ПС не только выражает свои чувства по отношению к его Божеству - Шримати Радхарани, но также ко всем её экспансиям. В Брахма-самхите в 37 стихе описывается, что гопи – это экспансии хладини-шакти, Шримати Радхарани. Каждая из них воплощает разнообразные качества её личности.

Чтобы оценить их всех, нужно оценить её. Оценить её, значит оценить их, оценить их, значит оценить её. Когда я прочитал это, я почувствовал, что то же самое относится и к нашему обществу. Лично я вижу, что невозможно просто поклоняться Шриле Прабхупады и не поклоняться его ученикам и другим последователям. Я не могу отделить в своем уме моего духовного учителя от моих братьев в Боге, сестер в Боге и других преданных. Вполне ясно, что когда служишь ему и доставляешь ему удовольствие, то это также значит, что ты служишь и доставляешь удовольствие тем, кто дороги ему.

Мы не просто ценим Кришну и гуру, но также и тех, кто дороги Кришне и нашему гуру. Наш гуру никогда не в одиночестве. Он всегда окружен любящими слугами, любящими учениками. Также, как Шримати Радхарани гораздо более привлекательная и чудесна, когда её окружают гопи. Приводится пример прекрасного бриллианта, который может быть очень удивителен и красив, но когда он оправлен и лежит среди множества других бриллиантов, он ещё более красив. Можно также сказать, что он украшает все те бриллианты, которые лежат рядом, но, фактически, если вы держите бриллиант в одной руке, вы оцените его, но насколько он красивей, если лежит со множеством других бриллиантов.

Шримати Радхарани и её Господь, которому она поклоняется, Кришна, сидят радом с этими удивительными и в высшей степени квалифицированными гопи. Когда они сидят с ними, они в высшей степени привлекательны. Взаимоотношения Радхи и Кришны ещё более привлекательны. Когда мы видим взаимоотношения не только гопи, но ещё пастушки, родители и даже те, кто «враждебно» относится: Джатила, Кутила, Абхиманью.

Кто был в Джавати? Вы видели Божества Джатилы, Кутилы и Абхиманью? Нет? Почему? Было закрыто? У вас не было достаточной квалификации. Но у нас, когда мы там были, было достаточно хороших качеств, чтобы получить их даршан. Когда я впервые увидел их, я не разглядел их, но во второй раз я не видел никого, кроме них. Если я увижу их, то больше не забуду. Они совершенно удивительны. Абхиманью – это тень Кришны. Такого же цвета. Его можно спутать. Но во всех отношениях он противоположен Кришне. Но тем не менее, он подобен как тень. Но тень – это не истина. Это так называемый супруг Шримати Радхарани.

Реальность Радхарани, окруженную этими тенями, сияет ещё ярче. Это Радха Кришна лила в окружении столь разнообразных личностей. Это совершенно соответствует духу ПС. Он тратит время на прославление гопи, манджари, дхам, коров, реку Ямуну, деревья и всё остальное. Поскольку всё это делает Радхарани ещё более удивительной и красивой. Все они необходимы для прославления её. Они получают удачу, прикасаясь к ней. Это правильное прославление. Непосредственно прославлять кого-то не очень хорошо. Лучше прославлять что-то, что связано с человеком, которого хотите прославить.

Если мы говорим о высоком, худом, ученом человеке, который пишет много книг и ученик Прабхупады, то не называя его имени, все поймут о ком идёт речь. Но когда мы просто говорим: «Сатсварупа Махарадж», это не так поэтично. Лучше сказать так многое о человеке, и при этом конкретно не назвать его имени.

Итак, ПС говорит столь многое о всех аспектах Вриндавана. Всё это слава Радхарани. Славить Вриндаван – значит славить Шримати Радхарани. Он делает это так, что Шримати Радхарани становится всё более и более удивительной. Когда вы слышите её имя, то это ещё больший нектар. Когда, в конце концов, произносят её имя, мы чувствуем ещё большее удовлетворение.

Океан сияния Шри Радхи

> Когда я смогу увидеть то, что исполнит мое желание? Океан сияния стоп Шри Радхи. Волосы на теле встанут дыбом от экстатической любви. Сладкая музыка, чудесные бриллианты, чудесная гирлянда, одежда, которую оставили она и её возлюбленный во Вриндаване.

Так много возможностей получить прасад. Радха и Кришна будут раздавать свой прасад, украшения, бриллианты. Всё это будут получать близкие спутники Радхи и Кришны. Они живут на этих остатках. Они живут так ежедневно. Один фестиваль за другим. Радха и Кришна не могут встретиться, потом они преодолевают очередное препятствие, затем встречаются. В этом им помогают их помощники. Прасад – это благословения Божественной четы тем, кто им помогает. Они дают им свою одежду, украшения, остатки пищи.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже