Читаем Все и вся полностью

,,Я рассказал тебе однажды, что как раз перед второй "Трансапалной пертурбацией" наша Партийная-Пифия во время пророчества настаивала, чтобы все существа нашего племени незамедлительно пересилились для продолжения своего существования на той планете на определенную часть поверхности того самого континента, который теперь называется Африкой.

,,Эта определенная часть поверхности континента, указанная Пифией, лежала как раз в верховьях упомянутой большой реки Нипилхуатчи, где наши соплеменники существовали все время, пока продолжалась упомянутая Трансапалная пертурбация, так же как и потом, когда все постепенно вновь пришло в свое относительно нормальное состояние и когда большинство уцелевших существ почти забыли, что произошло, и опять образовали - как будто с ничего и не случилось - один из своих знаменитых "центров-культуры" в самом центре той будущей Африки. И как раз тогда, когда прежние члены общества Ахалдан искали подходящее место для своего постоянного существования, они случайно встретили несколько наших соплеменников, которые посоветовали им пересилиться в местность, расположенную дальше вниз по течению упомянутой реки.

,,Наше знакомство и наши дружеские отношения со многими прежними членами общества Ахалдан начались еще на континенте Атлантида чуть ли не с основания того общества.

,,Помнишь, я рассказал тебе, что, когда я спустился на эту планету в первый раз и наши соплеменники собрались в городе Самлиос, чтобы вместе со мной найти выход из сложившегося трудного положения, те наши общие собрания проходили в одном из отделений главного собора общества Ахалдан; и с того времени между нашими соплеменниками и некоторыми членами этого общества установились хорошие отношения.

,,И там, в том будущем Египте, куда и те и другие переселились упомянутым образом, отношения наших соплеменников с самими случайно спасшимися подлинными прежними членами поддерживались и продолжались почти вплоть до ухода нашего племени с твоей планеты.

,,Хотя надежда тех нескольких случайно уцелевших членов общества Ахалдан, что они смогут возобновить осуществление задачи своего общества, не оправдалось, все же, благодаря лишь им в присутствии существ нескольких последующих поколений после гибели атлантиды еще продолжало существовать "инстинктивное убеждение" относительно смысла того, что называется там "завершенным личным Бытием".

,,Кроме того, благодаря им также уцелело и кое-что из достигнутого Разумом трех-мозговых существ там,когда тот Разум у них был еще нормальным; и через некоторое время это кое-что стало механически передаваться по наследству из поколения в поколение и дошло до существ совсем недавних эпох, даже до нескольких современных существ.

,,Среди тех, переданных по наследству результатов ученых достижений членов общества Ахалдан были бесспорно и те искусные и прочные сооружения, строительство которых я видел во время своего четвертого спуска на твою планету, производимое существами, плодящимися на той части поверхности континента нынешней Африки, о которых я как раз собираюсь тебе рассказать.

,,Хотя ожидания, возникшие у меня в результате всего рассказанного мне нашими соотечественниками относительно упомянутой новой обсерватории там до того, как я увидел ее своими собственными глазами, не оправдались, все же сама обсерватория, а также и остальные сооружения существ того времени ой области оказались чрезвычайно искусными и дали материал для обогащения моего общего присутствия большим количеством продуктивной информации для моего сознания.

,,А для того чтобы ты ясно представил себе и понял, как эти различные сооружения производились тогда трех-мозговыми существами этой области на благо своего бытийного-существования, я полагаю, будет достаточно, если я как можно подробнее объясню тебе, как проявлялось своеобразие их искусной практической изобретательности в отношении их новой обсерватории, из-за которой я решил посетить ту область.

,,С этой целью я должен прежде всего сообщить тебе два факта, связанных с изменением в общих присутствиях этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ.

,,Первый факт состоит в том, что вначале, пока они еще существовали нормально, то есть как вообще подобает существовать всем трех-мозговым существам, и пока у них было так называемое "олуэстеспохное зрение", они могли также воспринимать, на расстоянии, на котором свойственно воспринимать обычным трех-мозговым существам, видимость всех больших и малых космических сгущений, существующих вне них во время всех процессов Вездесущего Окиданоха, происходящих в их атмосфере.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука